《弄玉词二首》唐 · 鲍溶

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鲍溶

素女结念飞天行,白玉参差凤皇声,天仙借女双翅猛。

五灯绕身生,入烟去无影。

三清弄玉秦公女,嫁得天上人。

琼箫碧月唤朱雀,携手上谒玉晨君。

夫妻同寿,万万青春。

中唐新乐府乐府仙人仙界关中

注释

素女:传说中的仙女,善音乐

结念:专心致志,心念专注

飞天行:飞升天界,遨游天际

白玉参差:指玉箫长短不一的排列

凤皇声:箫声如凤凰鸣叫般优美

五灯:道教中的五色灯光,象征五行

三清:道教最高神玉清、上清、太清

弄玉秦公女:秦穆公之女弄玉,善吹箫

琼箫:玉制的箫

朱雀:南方神鸟,道教守护神

玉晨君:道教尊神,即太上玉晨大道君

译文

素女专心致志飞升天际,白玉箫管参差发出凤凰般的鸣声,天仙借给女子双翅使她勇猛飞翔。五色灯光环绕周身而生,融入云烟中去无踪影。 三清仙境中的弄玉是秦穆公的女儿,嫁给了天上仙人。手持玉箫在碧月下召唤朱雀,携手共同拜谒玉晨君。夫妻共同长寿,永葆万万年的青春。

赏析

本诗以弄玉吹箫引凤、得道成仙的传说为题材,展现了唐代游仙诗的浪漫特色。诗人运用丰富的道教意象,如'五灯''三清''朱雀''玉晨君'等,构建了一个神秘瑰丽的神仙世界。艺术上采用虚实结合的手法,将历史传说与道教仙境巧妙融合,语言飘逸灵动,富有音乐美感。'白玉参差凤皇声'一句既写箫形又状箫声,极具画面感和韵律美。全诗表达了古人对长生不老、神仙眷侣的美好向往,体现了唐代道教文化的盛行和文人对超凡脱俗境界的追求。

创作背景

本诗创作于中唐时期,作者鲍溶是唐代著名诗人。弄玉吹箫的典故出自《列仙传》,记载秦穆公之女弄玉善吹箫,后与箫史乘龙跨凤仙去。唐代道教盛行,游仙诗成为重要题材。鲍溶此诗在传统传说基础上,融入了更多道教元素,反映了当时文人对神仙世界的想象和对长生不老的渴望。作品体现了唐代诗歌与道教文化的深度融合。