注释
凤皇城：指长安城，唐代长安有凤凰原
玉山：指蓝田山，以产玉闻名，在今陕西蓝田县
石脚：山脚耸立的岩石
攒峰：聚集的山峰
胎玉：山中蕴藏的玉石
五烟：五彩云气，祥瑞之兆
金身仙：修炼得道的仙人
芝草：灵芝仙草
天酒：仙酒，露水的美称
南溟：南海，指远方仙境
水玉：水晶，指山间流水声
冰华：冰雪般的光华
綵翠：五彩斑斓的山色
译文
凤凰城南面的玉山高耸入云，山脚岩石屹立争显雄豪之气。
聚集的山峰孕育着温润的玉石，无数泉流穿透云层奔涌不息。
万古不变的景色在眼前展开，五彩祥云缭绕呈现吉祥征兆。
有位客人为求仙道拜师修行，用黄金买下山中隐居的田地。
闲来时引玉水浇灌灵芝仙草，静醉于松林间饮露水而眠。
心志向往万里之外的南海仙境，出山几次方知时光已然改变。
水晶般清脆的流水声渐不可闻，冰雪般皎洁的光华应当如约而至。
秋风引领我歌唱着来去自如，玉山五彩斑斓遥遥相催。
千树殷勤伫立在玉山顶峰，碧绿山洞中稀疏生长着寒凉的锦苔。
赏析
这首诗以雄浑豪放的笔触描绘玉山壮丽景色，通过山水意象烘托隐士超脱尘世的高洁品格。诗中运用'凤皇城''玉山''金身仙'等仙道意象，营造出神秘飘逸的意境。'攒峰胎玉气色润，百泉透云流不尽'对仗工整，展现山水灵动的气韵。后段'闲开玉水灌芝草，静醉天酒松间眠'生动刻画隐士闲适生活，'秋风引吾歌去来'更显洒脱不羁。全诗将自然景观与隐逸情怀完美融合，体现了唐代山水诗与隐逸诗的结合特色。
创作背景
此诗作于中唐时期，鲍溶为送别隐士王姓友人而作。唐代隐逸之风盛行，许多文人向往山林隐居生活。玉山（蓝田山）在唐代是著名的隐修之地，以产玉和风景秀丽闻名。诗人通过描绘玉山仙境般的景色，表达对友人隐居生活的赞美和羡慕之情，同时也流露出对仕途坎坷的感慨。