译文
东林寺的殿宇参差耸立祥瑞云烟，桂花如雪飘落溪水潺潺流淌。
不要怀疑远去的先贤没有消息，七万多年才过去半年时光。
桓玄当年的车驾已随残云湿润，耶舍的孤坟在夕阳下显得迟缓。
有个山僧倚靠着松树沉睡，担心有人来偷取白猿幼崽。
玉佛像和珍珠佛龛香气弥漫，锦绣般的霞光多依石墙而生。
驱蛇的修行者如今在哪里？花丛中只听到斑鸠的鸣叫声。
喜爱饮酒的陶渊明醉意朦胧，送别陆修静道士步履迟迟。
买酒过溪都是破戒行为，这是怎样的人啊师父如此。
洁白的栀子花露珠滴滴，红色的比丘草香气蒙蒙。
这片土地没有一丝尘埃，是什么人适合居住在其中。
赏析
本组诗以五首七绝连章形式，展现贯休重游东林寺的深刻感悟。诗人巧妙运用时空交错手法，将历史典故与眼前景物交织：桓玄车驾、耶舍孤坟与倚松山僧形成历史与现实的对话。诗中'七万馀年始半年'的佛教时间观，体现对永恒的哲思。语言凝练意境深远，'桂花飘雪''锦霞石墙'等意象清新脱俗，而'辟蛇行者今何在'的设问，暗含对佛法传承的忧思。末首以'无尘一点'作结，升华至禅境空灵之美。
创作背景
贯休是晚唐著名诗僧，曾多次游历庐山。东林寺作为佛教净土宗祖庭，承载着慧远、陶渊明、陆修静'虎溪三笑'的典故。本诗创作于贯休晚年重游庐山时，通过对古刹的再访，抒发对历史变迁、佛法兴衰的感慨，体现诗僧对佛教圣地的深厚情感与历史思考。