《樵人十咏 樵溪》唐 · 陆龟蒙

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陆龟蒙

山高溪且深,苍苍但群木。

抽条欲千尺,众亦疑朴?。

一朝蒙剪伐,万古辞林麓。

若遇燎玄穹,微烟出云族。

草木黄落时,比邻见相喜。

门当清涧尽,屋在寒云里。

山棚日才下,野灶烟初起。

所谓顺天民,唐尧亦如此。

自小即胼胝,至今凋鬓发。

所图山褐厚,所爱山炉热。

不知冠盖好,但信烟霞活。

富贵如疾颠,吾从老岩穴。

生自苍崖边,能谙白云养。

才穿远林去,已在孤峰上。

薪和野花束,步带山词唱。

日暮不归来,柴扉有人望。

石脉青霭间,行行自幽绝。

方愁山缭绕,更值云遮截。

争推好林浪,共约归时节。

不似名利途,相期覆车辙。

淬砺秋水清,携持远山曙。

丁丁在前涧,杳杳无寻处。

巢倾鸟犹在,树尽猿方去。

授钺者何人,吾今易其虑。

轻无斗储价,重则筋力绝。

欲下半岩时,忧襟两如结。

风高势还却,雪厚疑中折。

负荷诚独难,移之赠来哲。

朝随早潮去,暮带残阳返。

向背得清飙,相追无近远。

采山一何迟,服道常苦蹇。

仙术信能为,年华未将晚。

积雪报松坞,蠹根然草堂。

深炉与远烧,此夜仍交光。

或似坐奇兽,或如焚异香。

堪嗟宦游子,冻死道路傍。

纵调为野吟,徐徐下云磴。

因知负樵乐,不减援琴兴。

出林方自转,隔水犹相应。

但取天壤情,何求郢人称。

五言古诗人生感慨写景山景山水田园

注释

樵人:砍柴为生的人

朴?:原字模糊,疑为'朴樕',指小树丛

燎玄穹:野火焚烧天空,形容山火

胼胝:手掌脚底因劳动而生的厚茧

山褐:粗布山民服装

冠盖:仕宦的冠服和车盖,代指官场

烟霞:山水云雾,代指隐居生活

淬砺:磨炼,比喻樵夫生活的艰辛

授钺:授予斧钺,指任命将领

斗储:一斗粮食的储备,指微薄收入

云磴:山间的石阶

郢人:指知音,出自《庄子》运斤成风典故

译文

山高溪水深,只见苍翠的林木。枝条欲抽千尺,众人也怀疑是小树丛。一旦遭到砍伐,便永远离开山林。若遇野火焚天,微烟从云中升起。 草木枯黄时节,邻里相见欢喜。家门对着清涧尽头,房屋建在寒云之中。山棚刚见日落,野灶已起炊烟。这就是顺天而生的百姓,唐尧时代也是如此。 自幼手脚生茧,至今鬓发已白。只求山衣厚实,只爱山炉温暖。不知官场富贵好,只信山水生活真。富贵如疯狂疾病,我愿老死岩穴。 生在苍崖边,懂得白云养育。刚穿过远林,已到孤峰之上。柴薪夹着野花,边走边唱山歌。日暮不归来,柴门有人守望。 石缝青雾间,独行幽静至极。正愁山峦环绕,又遇云雾遮挡。争相寻找好林地,相约归家时辰。不像名利路上,相约翻车之辙。 秋水清冷如磨刀,携斧迎远山曙光。砍伐声在前涧,深远无处寻觅。鸟巢倾覆鸟还在,树木砍尽猿才去。授斧钺者是何人,我今改变思虑。 轻时不值斗米价,重时筋疲力尽。欲下陡岩时,忧心纠结难解。风大时退却,雪厚疑折断。负重确实艰难,传给后来智者。 朝随早潮出发,暮带残阳返回。顺逆都得清风,相追不论远近。采山为何迟,修道常困顿。仙术真能成,年华尚未晚。 积雪覆松林,蛀根燃草堂。深炉与远火,今夜交相辉映。或似坐奇兽,或如焚异香。可叹宦游之人,冻死道路旁。 纵情山野吟唱,缓缓走下石阶。因知负樵之乐,不输弹琴雅兴。出林自回转,隔水仍相应。但求天地真情,何须世人称赞。

赏析

本诗是陆龟蒙《樵人十咏》组诗中的樵溪篇,以细腻笔触描绘樵夫的山林生活。诗人运用白描手法,通过'山高溪且深''苍苍但群木'等意象,营造出深邃幽静的山林意境。诗中'不知冠盖好,但信烟霞活'表达了超脱功名、向往自然的人生哲学,'富贵如疾颠,吾从老岩穴'更是对世俗富贵的彻底否定。艺术上,诗歌语言质朴自然,节奏舒缓有致,将樵夫的日常生活提升到哲学高度,体现了晚唐隐逸诗派的典型风格。

创作背景

陆龟蒙是晚唐著名诗人,与皮日休并称'皮陆'。唐末社会动荡,陆龟蒙隐居松江甫里,自称'江湖散人'。《樵人十咏》作于其隐居时期,通过描写樵夫、渔父等劳动者的生活,表达对隐逸生活的向往和对社会现实的批判。本诗反映了晚唐士人逃避乱世、寄情山水的普遍心态。