《怀仙三首》唐 · 陆龟蒙

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唐 陆龟蒙

闻道阳都女，连娟耳细长。

自非黄犊客，不得到云房。

但服镮刚子，兼吟曲素词。

须知臣汉客，还见布龙儿。

神烛光华丽，灵祛羽翼生。

已传餐玉粒，犹自买云英。

五言古诗古迹含蓄咏物抒情

注释

阳都女：传说中的仙女，出自《神仙传》

连娟：形容女子体态纤细美好

黄犊客：指仙人王子乔，传说他骑黄犊升仙

云房：仙人所居之处

镮刚子：道家炼丹药物，指仙丹

曲素词：道教修炼时吟唱的经文

臣汉客：指汉代方士，此处借指修仙之人

布龙儿：传说中的仙童

神烛：神仙所用的烛火，象征光明

灵祛：神灵祛除凡尘，指得道飞升

玉粒：玉屑，传说仙人以玉为食

云英：仙女名，亦指云母，道家修炼药物

译文

听说阳都的仙女，体态纤细耳朵细长。若不是像王子乔那样的仙人，就无法进入云房仙境。 只服用仙丹灵药，同时吟唱道教经文。要知道汉代的方士，还能见到布龙仙童。 神烛光芒华丽璀璨，灵祛凡尘生出羽翼。已经传说服用玉屑成仙，却还要购买云母继续修炼。

赏析

这首诗以游仙题材展现道家修炼思想，通过阳都女、黄犊客等仙道意象，构建了一个缥缈的神仙世界。诗人运用典故和象征手法，表达对长生不老的向往。艺术上语言凝练，意境空灵，对仗工整，体现了晚唐游仙诗的特点。三首诗层层递进，从寻仙到修炼再到飞升，完整展现了道家修炼的过程。

创作背景

创作于晚唐时期，当时社会动荡，文人多寄情仙道。陆龟蒙作为隐士诗人，深受道家思想影响，这首诗反映了他对神仙世界的向往和超脱尘世的情怀。作品继承和发展了屈原《远游》、郭璞《游仙诗》的传统，是唐代游仙诗的代表作之一。