《奉和袭美题达上人药圃二首》唐 · 陆龟蒙

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陆龟蒙

药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。

三桠旧种根应异,九节初移叶尚低。

山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。

从今直到清秋日,又有香苗几番齐。

净名无语示清羸,药草搜来喻更微。

一雨一风皆遂性,花开花落尽忘机。

教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。

莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。

七言律诗含蓄咏物咏物抒怀抒情

译文

药材多从远方客人那里得来,很快便开辟花圃整理成畦。 旧种的三桠人参根系奇特,新移的九节菖蒲叶片尚低。 山中的荚果需配幽涧石块,水生的芝草要带原池淤泥。 从今直到清秋时节来临日,又见香苗几度整齐生长。 维摩诘默然展示清瘦身形,采来药草寓意更加精微。 一雨一风都顺其自然本性,花开花落全然忘却机心。 月光疏落金弦般光影零乱,自种龙须草如紫汞丰肥。 莫怪独爱幽静药圃久闲坐,病容消尽欲在此长依归。

赏析

这首诗以药圃为题材,展现了晚唐隐逸诗人的精神世界。第一首侧重描写药圃的种植与管理,通过'三桠''九节''山荚''水芝'等具体药材的栽培,表现对自然规律的尊重。第二首则升华至哲理层面,以'一雨一风皆遂性,花开花落尽忘机'表达顺应自然、超脱尘世的人生境界。全诗语言清丽,意境幽远,将具体的农事活动提升到哲学思考的高度,体现了陆龟蒙作为隐士诗人独特的审美视角和生命感悟。诗中多用佛道意象,如'净名''龙刍''紫汞'等,增添了作品的宗教哲理色彩。

创作背景

此诗作于晚唐时期,是陆龟蒙与好友皮日休(字袭美)的唱和之作。当时陆龟蒙隐居松江甫里,与皮日休等人结为诗友,经常往来唱和。达上人应为当时一位精通医药的高僧,药圃是其修身养性之所。陆龟蒙本人精通农事医药,这首诗既是对友人药圃的题咏,也是自身隐逸生活的写照,反映了晚唐文人逃避乱世、寄情山林的普遍心态。