《六叹》唐 · 李涉

绮罗：华丽的丝织品，代指华美服饰

翡翠车：装饰翡翠的华贵车辆

芙蓉渠：种植荷花的水渠

云鬟：女子高耸的发髻

掩縠：遮掩的薄纱

鸳鸿侣：鸳鸯和鸿雁，喻恩爱伴侣

蓬莱岛：传说中的海上仙山

鲛人：传说中的人鱼，善织绡，泣泪成珠

玄蚌：黑色的蚌壳

骊龙：黑龙，传说颔下有宝珠

隋侯：隋侯珠的典故，喻珍贵宝物

燕王筑金台：燕昭王筑黄金台招贤典故

秦王烧书：秦始皇焚书坑儒事件

五陵：汉代五个皇帝陵墓，代指贵族聚居地

碧甃：青石砌成的水井

丁零塞：古代北方少数民族地区

李陵：汉代名将，兵败投降匈奴，衣襟染血典故

华美的香车伴着绮罗香风，清明时节独自倚傍在芙蓉渠边。上有云雾发髻的洞中仙女，垂着罗纱在烟霭中细语。 风月频繁惊扰桃李盛开时节，沧浪波涛久别了鸳鸯鸿雁伴侣。想要传递一封书信给孤飞的鸟儿，山长水远却没有消息。 只能锁上重重院门深处幽闭，半夜空庭只有明月清辉。蓬莱仙岛边采珠的客人，向西遥望人间仿佛银河相隔。 千重叠浪高耸入云，万里平沙连接着皎洁月光。海中洞穴难以寻到尽头，水底鲛人半是相识。 玄蚌初开珠光暂明，想要靠近骊龙却威势难逼。历经风涛辛苦白首期待，得到宝珠却怨恨求珠之时。 隋侯逝去已有几千载，如今世俗浅薄空自嗤笑。燕王爱贤修筑黄金台，四方豪杰承风而来。 秦王焚书坑杀儒生，咫尺之间却如千里相隔。去年八月行走幽并古道，昭王陵边为秋草哭泣。 今年二月游历函谷关，秦家城外为河山悲叹。河上山边的车马路途，残阳青烟笼罩五陵树木。 深院中梧桐夹着金井，上有辘轳系着青丝绳索。美人白日汲取寒泉，寒泉将要注入银瓶时洒落。 迢迢青石井深千余尺，整日倚栏空自叹息。惆怅不来照亮明镜，只能掩上洞房怀抱寂寥。 关东病儒客居梁城，五年十次遭遇乱兵。焚烧人家食用人肉，豺狼虎豹般的心肠仍未满足。 城里愁云笼罩城门不开，城头野草春天依旧泛绿。五十多年的忠烈臣子，临难守节羞于谋身。 堂上英才沉于白刃之下，门前差役乘坐朱轮华车。千古伤心的汴河水，阴天落日悲风骤起。 汉臣一旦沦没丁零塞外，牧羊西过阴山沙漠。早晨依靠南飞雁信难回，夜晚仰望北斗心中独存。 汉家疆土横贯九州，高门长戟封赏王侯。只将钟鼓取悦私爱，岂肯因犬羊之辈使国家蒙羞。 夜宿寒云卧于冰雪，严风触刃垂着旌节。壮年出使白头归来，泣尽李陵衣上鲜血。

《六叹》是李涉的代表作之一，全诗以六段感叹构成，展现了诗人对时代变迁、个人遭遇的深沉感慨。诗歌采用乐府歌行体，气势恢宏，意象丰富。前两段描写仙境般的美好与现实的隔绝，中间转入对历史兴衰的咏叹，后段则直指时局动荡与个人遭遇。艺术上运用大量神话典故和历史事件，通过对比手法展现理想与现实的巨大反差。语言华丽而沉郁，情感真挚而悲怆，充分体现了晚唐诗歌的忧患意识和艺术成就。

李涉是唐代中晚期诗人，生活在藩镇割据、社会动荡的时代。此诗创作于安史之乱后的衰世，反映了诗人对国势日衰、民生疾苦的深切忧虑。诗中通过个人游历见闻，结合历史典故，抒发了对时代命运的悲叹和对理想社会的向往。作品继承了杜甫的现实主义传统，又带有李贺的奇崛色彩，是晚唐政治抒情诗的重要代表作。