《三羞诗三首》唐 · 皮日休

介介：刚正不阿的样子

鈇钺：刑具，代指刑罚

謇謇：忠诚正直的样子

芽蘖：比喻祸端

宪司：指御史台官员

交阯：今越南北部地区

军庸：指军功

金镞：金属箭头，代指战争

淮右：淮河以西地区

凫茈：荸荠

札瘥：疫病

镃基：农具

我听说古代的君子，以刚正不阿砥砺自己的节操。进入朝廷如同进入储君宫殿，反省自身要想到刑罚的威严。有志者如果不退让，谄媚之人如何能够得势。君臣共享美食的同时，家国却在进行着残杀。这种道理在今天依然可见，让我长久思索心中如裂。王臣正直忠诚，辅佐我没有过失。为何使用谋略，中途却生出祸端。御史遵循旧制，分道流放至南越。匆忙离开朝班，连与家人告别都不容许。黑发顷刻成霜，清泪立即成血。乘驿车疾如飞鸟，传递消息快过风发。可叹我是什么人，侥幸位列士人之中。献上文章却未中第，只好回归淮水之滨。跛足的马可以再奔跑，退飞的鸟可以稍作歇息。得志时与高官为伴，困顿时与松月为友。而在我的内心，从无这样的愁结。未做食禄之官，俯身无愧于粗茶淡饭。未成戴冠之人，死时不愧于忠烈之士。为何怀有如此心意，却不能叩响宫门。显赫地背负君恩而归，终南山采食芝蕨。 南方荒远之地选用官吏不当，导致交阯倾覆。连续三四年间，流传成为中原的耻辱。懦弱的人一交战就退却，勇武的士兵则滥用武力。军功遍布天下，战将多追求金玉。剥削百姓的疮痍，分给猛士作为俸禄。雄健的许昌军队，忠勇武略冠绝其族。出征时如万骑狂风，驻守时化作一川血肉。昨日残兵回还，千门万户痛哭。哀声震动乡里，怨气堆积成山谷。谁能忍心听白日的战鼓，不忍看见闪亮的箭镞。我虽有制胜的谋略，无奈身份卑微碌碌。藏在胸臆之间，惭愧面对许昌军队。自叹为何如此，得以追随前贤足迹。家中不纳军租，自身不识部曲。也穿许昌军的衣服，也食许昌军的粮米。方知古人所说的，受庇荫已很满足。想到这些向谁羞愧，只有悠悠颍川绿波。 天子丙戌年间，淮西百姓多受饥荒。其中颍水之滨，流离失所者络绎不绝。夫妇相对而亡，抛弃怀中婴儿。兄弟各自逃散，出门如同痴傻。一金换萝卜，一缣换荸荠。荒村坟墓旁乌鸦栖树，空屋野花作篱笆。儿童啃食草根，倚靠桑树瘦弱不堪。白发老人死于路旁，枕土而卧尸骨离散。方知圣人的教化，对于百姓确实在此。暴政能夺去人的爱心，饥荒能剥夺人的慈悲。为何治理百姓的人，权术都在于此。像我这样的人，拥有数亩清溪之田。一次落第的文章，让全家欢乐嬉笑。早餐有麦粥，晨起有布衣。一身既得温饱，一家没有怨言。家中虽有田地，手不拿农具。年成虽有疫病，厨房不废晨炊。凭什么得到这些，我有明公知遇。以侯爵的食物供养，以侯爵的衣服穿戴。归家时抚恤金帛，让我奉养双亲。反省自己愧对颍川百姓，为何不修养德行。因此感激知己，整日空自流泪。

《三羞诗三首》是晚唐诗人皮日休的代表作，充分体现了其现实主义创作风格。全诗以'三羞'为线索，层层深入地揭露了晚唐社会的黑暗现实。第一羞写官场倾轧和士人遭遇，展现了对政治腐败的愤慨；第二羞写边将骄奢和战争残酷，表达了对民生疾苦的同情；第三羞写灾荒惨状和社会不公，体现了深刻的人道主义关怀。艺术上采用赋体笔法，铺陈排比，语言质朴有力，情感真挚深沉，具有强烈的批判精神。诗中'君臣一殽膳，家国共残杀'等句直指时弊，'儿童齧草根，倚桑空羸羸'等描写生动形象，展现了诗人'惟歌生民病'的创作宗旨。

此诗创作于唐懿宗咸通七年（866年）前后，时值晚唐社会矛盾激化时期。皮日休因进士落第，游历淮西地区，亲眼目睹了官场腐败、边将骄奢、灾荒频仍的社会现实。诗中'天子丙戌年'即咸通七年（866年），淮西大旱引发严重饥荒，百姓流离失所。诗人结合自身落第的失意和对时局的忧愤，以'三羞'为题，表达了对社会不公的强烈批判和对民生疾苦的深切同情。此诗是皮日休新乐府运动的代表作，体现了其'补察时政'的文学主张。