《怀华阳润卿博士三首》唐 · 皮日休

华阳润卿博士：指唐代道士润卿，华阳为其道号，博士为尊称

虚皇：道教神名，指元始天尊

天市坛：道教祭坛名，象征天市垣星宿

环堵：四周土墙，形容居室简陋

刀圭：古代量取药末的器具，此处指丹药

石脑：矿物名，道教炼丹原料

良常：山名，道教洞天福地之一

白英君：道教仙官名

玉札：道教经书的美称

十赉：道教授予的十种赏赐

陆逸冲：东晋道士陆修静字逸冲

先生一直侍奉虚皇天尊，在天市坛西忘却尘世。在简陋居室养龟观察气息诀窍，用刀圭量药喂犬试验仙方。静静探寻石脑沾湿衣襟，闲来炼制松脂满院飘香。听说朝廷征召贤才应有诏书，不知何时能到达良常山。 潜心修行只侍奉白英君，不问人间的爵位与功勋。醉卧林间仙鹿现身，洞中闲谈隐芝传闻。石床久卧全无苔藓，藤箱少开恐生云气。料想虚皇新诏的样式，该是青玉板上绿字写成。 风骨清瘦容颜飘逸，华阳馆主尚未显老态。多年珍藏数行玉札经书，一捧云浆漱口齿颊留香。白石久煮熏黑屋壁，丹砂深埋染红泉水。他年想要追随先生修行，定要如陆逸冲获十赉赏赐。

这三首七律是皮日休赠道友润卿的组诗，生动描绘了道士的修行生活。诗歌以道教意象贯穿全篇，'虚皇'、'白英君'等神仙称谓营造出飘渺仙境；'养龟'、'鍊松脂'等细节展现炼丹修行的实景。艺术上对仗工整，'环堵'对'刀圭'、'石脑'对'松脂'，体现律诗规范。语言清丽空灵，'衣裾润'、'院落香'等描写细腻传神。组诗结构严谨，分别从修行生活、超脱心境、未来期许三个层面，完整呈现了隐逸道士的形象，是晚唐道教诗歌的典范之作。

此诗创作于晚唐时期，皮日休与道士润卿交往时所作。唐代道教兴盛，文人雅士多与道士交游。皮日休本人具有隐逸思想，对道教文化深有研究。华阳润卿是当时著名道士，隐居茅山修行。组诗反映了晚唐社会动荡中，文人寻求精神寄托的心态，以及唐代三教融合的文化背景。作品收录于《松陵集》，是研究唐代道教与文学关系的重要资料。