《有酒十章》唐 · 元稹

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元稹

有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。

悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。

澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。

胡为沈浊以升清,矗然分画高下程。

天蒸地郁群动萌,毛鳞裸介如鬇鬡。

呜呼万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。

有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。

尚思天地之始名,一元既二分浊清。

地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。

胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行。

胡为月轮灭缺星?盯,呜呼不得真宰情,我可奈何兮杯再倾。

有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。

念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。

歌曰:天耶,地耶。

肇万物耶,储胥大庭之君耶。

恍耶,忽耶。

有耶,传而信耶。

久而谬耶,文字生而羲农作耶。

仁义别而圣贤出耶,炎始暴耶。

蚩尤炽耶,轩辕战耶。

不得已耶,仁耶。

圣耶,悯人之毒耶。

天荡荡耶,尧穆穆耶。

岂其让耶,归有德耶。

舜其贪耶,德能嗣耶。

岂其让耶,授有功耶。

禹功大耶,人戴之耶。

益不逮耶,启能德耶。

家天下耶,荣后嗣耶。

于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。

呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。

辛癸虐耶,汤武革耶。

顺天意耶,公天下耶。

踵夏荣嗣,私其公耶。

并建万国,均其私耶。

专征递伐,斗海内耶。

秦埽其类,威定之耶。

二代而陨,守不仁耶。

汉魏而降,乘其机耶。

短长理乱,系其术耶。

尧耶,舜耶。

终不可逮耶,将德之者不位。

位者不逮其德耶,时耶。

时耶,时其可耶,我可奈何兮一杯又进歌且歌。

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大呼兮。

天漫漫兮高兮青,高兮漫兮吾孰知天否与灵。

取人之仰者,无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。

何三光之并照兮,奄云雨之冥冥。

幽妖倏忽兮水怪族形,鼋鼍岸走兮海若斗鲸。

河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。

蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。

污高巢而凤去兮,溺厚地而芝兰以之不生。

葵心倾兮何向,松影直而孰明。

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。

呜呼!天在云之上兮,人在云之下兮。

又安能决云而上征,呜呼。

既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。

有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。

岂不知君饮此心恨,君今独醒谁与言。

君宁不见飓风翻海火燎原,巨鳌唐突高燄延。

精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。

筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已乾。

有翼劝尔升九天,有鳞劝尔登龙门。

九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。

螗螂虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。

抟空意远风来壮,我可奈何兮一杯又进消我烦。

有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。

樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香裴回。

东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧隤。

四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。

夏龙痡毒雷雨多,蒲叶离披艳红死。

红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。

万古盈亏相逐行,君看夜夜当窗月。

荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。

霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。

荆棘多兮可奈何,可奈何兮终奈何。

秦皇尧舜俱腐骨,我可奈何兮又进一杯歌复歌。

有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。

声若雷砰目流电,醉舞翻环身眩转。

乾纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,一夫心醉万物变。

何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。

呜呼!风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。

有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。

渺渺兮注海,海苍苍兮路茫茫。

彼万流之混入兮,又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。

味作咸而若一,虽甘淡兮谁谓尔为良。

济涓涓而缕贯,将奈何兮万里之浑黄。

鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。

阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。

顾千珍与万怪兮,皆委润而深藏。

信天地之潴蓄兮,我可奈何兮一杯又进兮包大荒。

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。

阳乌撩乱兮屋上栖,阴怪跳趫兮水中跃。

月争光兮星又繁,烧横空兮燄仍烁。

我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。

有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。

欲天泰而地宁,欲人康而岁熟。

欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。

欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。

欲人欲而天从,苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。

中原中唐新乐府人生感慨咏史怀古咏物

注释

彭亨:气势盛大的样子

澒洞浩汗:浩瀚无边的样子

鬇鬡:毛发散乱的样子,指万物初生时的杂乱状态

元精:天地之精气

屹崒:高耸险峻

泓澄:水深而清澈

:星光微弱的样子

湛渌:清澈的水波

储胥大庭:传说中的上古帝王

辛癸:指夏桀和商纣

鬇鬡:毛发散乱的样子

痡毒:病害毒害

摧隤:凋零衰败

夐绝:遥远隔绝

蹴蹋:践踏,蹂躏

风后力牧:黄帝的两位大臣

畎浍:田间水沟

沸渭:水沸腾的样子

阳乌:指太阳

跳趫:跳跃

译文

有酒啊有酒,在鸡刚啼鸣的清晨,长夜睡眠充足精神清爽。悄然端坐心中却不平静,浩荡的思绪如元气初生般充沛。浩瀚无边的宇宙本无名称,为何不始终保持混沌状态?为何要让浊气下沉清气上升,分明划出高低界限?天地蒸腾郁积万物萌动,毛类鳞类裸类甲类如毛发般杂乱生长。唉!万物纷纷诞生,我又能如何?只能倾杯饮酒。 有酒啊有酒,东方已经发白,一杯饮下吞纳天地精华。还在思考天地初始的命名,元气既分化为浊清二气。大地方正天体明亮,为何不让八方荒远平坦如砥?为何山岳高耸海水深澄,为何太阳车明亮昼夜运行?为何月轮缺损星光微弱?唉!无法得知造物主的真情,我又能如何?只能再次倾杯。 有酒啊有酒,清澈如碧波,饮下使人愉悦气息更和谐。想到万古以来的纷繁世事,我独自慨然放声高歌。歌唱道:天啊,地啊。开创万物啊,上古的君王啊。恍惚啊,朦胧啊。存在啊,流传而可信啊。时间久了就谬误啊,文字产生伏羲神农出现啊。仁义区分圣贤出世啊,炎帝开始暴虐啊。蚩尤猖獗啊,轩辕征战啊。不得已啊,仁德啊。圣明啊,怜悯人民的苦难啊。天宇浩荡啊,尧帝庄重啊。难道是禅让啊,归于有德之人啊。舜是贪婪啊,以德能继承啊。难道是禅让啊,授予有功之人啊。大禹功绩大啊,人民拥戴他啊。伯益不及啊,启能有德啊。家天下啊,荣耀后代啊。对于后代的荣耀还可以啊,对于天下的荣耀可以吗?唉!远离尧舜的时代啊,为何抛弃舜如此快速啊。桀纣暴虐啊,汤武革命啊。顺从天意啊,公天下啊。继承夏朝荣耀后代,私心其公啊。分封万国,均分其私啊。专征递相讨伐,争斗于海内啊。秦朝扫灭同类,以威定天下啊。两代而亡,守不仁啊。汉魏以来,乘其时机啊。长短治乱,系于其术啊。尧啊,舜啊。终究不可企及啊,让有德者不在位。在位者不及其德啊,时运啊。时运啊,时运可以啊,我又能如何?只能再饮一杯且歌且唱。 (后续各章译文依此风格,展现诗人对宇宙、历史、人生的深刻思考与无奈感慨)

赏析

《有酒十章》是元稹晚年重要的长篇哲理诗,全诗以酒为引,展开了对宇宙起源、历史变迁、人生意义的深刻思考。诗歌采用楚辞体与歌行体相结合的形式,气势磅礴,想象奇崛。 艺术特色方面:1)结构宏大,十章层层递进,从宇宙生成到历史演变,再到个人感悟,构成完整的哲学体系;2)语言瑰丽,大量使用神话典故和历史传说,营造出神秘深邃的意境;3)情感真挚,通过反复的'呜呼''奈何'等感叹词,强烈表达了对世事无常的无奈与悲慨。 诗歌最突出的价值在于其哲学深度,诗人以道家宇宙观为基础,融合儒家历史观,对'公天下'与'家天下'、'禅让'与'世袭'等重大历史命题进行深刻反思,表现出晚唐知识分子对时代危机的深刻洞察。

创作背景

此诗创作于元稹晚年,约在唐文宗时期(827-840年)。当时唐朝国势日衰,宦官专权、藩镇割据、党争激烈,元稹本人也在政治漩涡中屡遭贬谪。诗人借酒抒怀,通过对宇宙、历史、人生的宏观思考,表达对现实政治的不满和对理想社会的向往。 元稹作为新乐府运动的倡导者,此诗虽非乐府体,但继承了屈原《天问》的哲理探索精神和汉大赋的铺陈手法,是唐代哲理诗的重要代表作。诗歌中对'家天下'的批判、对'顺天应人'的思考,反映了中晚唐士人对政治制度的深刻反思。