《与独孤穆冥会诗 其三 来家歌人诗》唐 · 临淄县主

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平阳县中树,久作广陵尘。

不意何郎至,黄泉重见春。

今闺久无主,罗袂坐生尘。

愿作吹箫伴,同为骑凤人。

朱轩下长路,青草启孤坟。

犹胜阳台上,空看朝暮云。

中原书生五言古诗人生感慨凄美

注释

平阳县:古地名,此处代指歌女生前居住之地

广陵尘:用嵇康《广陵散》典故,喻指人已逝去

何郎:指三国时美男子何晏,此处借指独孤穆

黄泉:指阴间,冥界

罗袂:丝绸衣袖,代指女子服饰

吹箫伴:用弄玉吹箫引凤典故,喻夫妻恩爱

骑凤人:指得道成仙之人

朱轩:红色车驾,指贵人车马

阳台:用宋玉《高唐赋》巫山神女典故,喻虚幻爱情

译文

平阳县中的树木,早已化作广陵尘埃。 没想到郎君来到,让黄泉之下重见春光。 闺房久已无主,罗袖静坐积满灰尘。 愿作吹箫的伴侣,一同成为骑凤仙人。 朱红车驾停长路,青草掩映孤坟。 胜过阳台空守望,朝朝暮暮看浮云。

赏析

本诗以鬼魂口吻抒写,构思奇特新颖。通过'平阳县树''广陵尘'等意象营造时空悠远感,'黄泉见春'的对比突出来者带来的生机。中四句直抒胸臆,'吹箫伴''骑凤人'用典自然,表达超越生死的追随之意。结尾'朱轩''孤坟'的现实与'阳台''朝云'的虚幻形成双重对照,既写冥婚之实,又显爱情之贞。全诗虚实相生,人鬼情深,在唐代志怪诗中独具一格。

创作背景

此诗出自唐代传奇《独孤穆传》,描写杨氏歌女鬼魂与书生独孤穆的人鬼恋故事。据传贞元年间,独孤穆夜行至河南,遇一古宅,与杨氏鬼魂相会并冥婚。本诗为杨氏鬼魂所作六首组诗之三,表达对知音的期盼和对真情的坚守。反映了唐代社会对爱情超越生死观念的接受,以及志怪文学与诗歌的完美结合。