注释
霜绡：白色薄绢，指画布
綵龙引凤：彩绘的龙引着凤凰，象征祥瑞
萧仙：指萧史，传说中的仙人
穆公女：秦穆公之女弄玉
玉京：道教称天帝所居之处
云三素：形容衣裳如云彩般素雅
胡髯毵珊：胡须细长飘拂貌
翠蕤：翡翠饰物，指头饰
琼华：美玉光华
秦宫：指秦穆公宫殿
紫霄洞客：隐居修道之人
译文
数幅白绢画作展现八月秋色，彩龙引凤仪态庄严辉煌。
画中描绘萧史携穆公爱女，随仙人飞升前往玉京仙乡。
仙路遥远烟雾重重遮蔽，仙女衣裳清净如白云素雅。
萧史胡须飘拂云髻闪光，头饰皎洁如玉华清凉。
露水烟霞痕迹浸染红颜，仿佛初别秦宫断肠悲伤。
这仙境常在西北天际，修道之人清晨遥望烟霞茫茫。
赏析
本诗以题画诗形式再现萧史弄玉的爱情传说。诗人通过细腻的笔触描绘画中景象，将静态的图画转化为动态的仙游场景。诗中'霜绡''綵龙''翠蕤''琼华'等意象色彩绚丽，营造出梦幻般的仙境氛围。'露痕烟迹渍红貌'一句尤为精妙，既写画作痕迹，又暗喻离别泪痕，实现画境与诗境的完美融合。全诗语言典丽，意境空灵，在唐代题画诗中独具特色。
创作背景
本诗创作于中唐时期，取材于《列仙传》中萧史弄玉的传说。秦穆公时萧史善吹箫，能致孔雀白鹤，穆公女弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数十年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。一旦皆随凤凰飞去。鲍溶通过题咏画作，表达对神仙爱情的向往和对现实人生的超越。