《山行经樵翁》唐 · 鲍溶

燔：焚烧，指内心焦灼如火烧

披访：寻访，探访

结恩地：指曾经施恩的地方或人

良媒：好的媒人，比喻引荐之人

樵采：砍柴采薪

讴吟：歌唱吟诵

时清：时世清明

公赋：国家赋税

草木年：指如草木般平凡的年岁

重孙：曾孙，第四代子孙

举案：端饭食的托盘，表示恭敬待客

糟浆：酒浆，指酒水

鹿裘：鹿皮做的袍子，隐士之服

轩轩：起舞的样子

太古人：上古时代的人，指淳朴时代的人

行辕：行旅的车驾

遑遑：匆忙不安的样子

我的身心俱疲，远行途中向谁倾诉。内心如木中火种，忧愁来时常常自我煎熬。 寻访曾经施恩之地，世人却轻视报答恩情。女子若无良媒引荐，怎知能进谁家之门。 寒日下行经深山，路途穿过山谷村庄。老农砍柴技艺娴熟，男女歌声吟唱喧闹。 询问他生存之道，他上言愧对天地。时世清明赋税轻薄，勤劳耕作收获丰盛。 下想草木般平凡岁月，安居家中得见重孙。举案恭敬款待宾客，美酒盛满陶制酒樽。 醉后闲适鹿裘温暖，白发飘飘起舞翩跹。仰慕上古淳朴之人，我却要继续奔波行程。 匆忙询问人生之事，师友也难以言明。离别的歌声又响起，落日沉入寒泉之中。

本诗通过山行偶遇樵翁的对比，深刻反映了中唐士人的精神困境。艺术上采用双线结构：一方面描写诗人'心如木中火'的焦灼奔波，另一方面展现樵翁'白发舞轩轩'的安然自得。这种强烈反差凸显了'时清公赋薄'的理想与现实士人'遑遑问身事'的矛盾。诗中'寒日''落日'的意象贯穿首尾，营造出苍凉意境；'鹿裘''陶尊'等细节生动刻画隐逸生活。语言质朴而意蕴深远，在山水田园题材中注入了深沉的人生思考，体现了鲍溶诗歌沉郁顿挫的风格特色。

本诗创作于中唐时期，当时社会矛盾加剧，科举仕途艰难。鲍溶作为寒门士人，长期游历求仕而不得志。诗中'披访结恩地'暗指干谒无果的遭遇，'女无良媒识'喻指缺乏引荐的困境。樵翁形象反映了安史之乱后农村相对安定的生活，与士人的颠沛流离形成鲜明对比。作品收录于《全唐诗》，是研究中唐士人心态的重要诗篇。