《风筝》唐 · 鲍溶

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鲍溶

何响与天通,瑶筝挂望中。

彩弦非触指,锦瑟忽闻风。

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。

夜和霜击磬,晴引凤归桐。

幽咽谁生怨,清泠自匪躬。

秦姬收宝匣,搔首不成功。

中原中唐新乐府五言律诗咏物咏物抒怀

注释

瑶筝:美玉装饰的古筝,此处比喻风筝

雁柱:筝柱斜列如雁行,代指风筝骨架

鸾歌:鸾凤鸣叫,形容风筝声响

击磬:敲击玉磬的声音,比喻风筝在夜风中的声响

凤归桐:凤凰栖于梧桐,暗喻风筝收线

秦姬:秦地女子,泛指放风筝的女子

宝匣:指收卷风筝的线轴盒子

译文

什么声响能与天际相通?原来是精美的风筝悬挂在远空。彩色的丝弦并非手指拨动,却如锦瑟般随风发出乐声。风筝的骨架虚悬着连成一片,仿佛鸾凤的歌声从空中飘落。夜晚伴着霜风发出击磬般的清音,晴日引领着凤凰回归梧桐。幽咽的声音是谁在生怨?清泠的声响自有其风骨。秦地女子收起装风筝的宝匣,挠着头感叹没能放得完美。

赏析

这首诗以独特的视角描绘风筝这一民间玩物,赋予其高雅的艺术意境。诗人运用通感手法,将视觉上的风筝转化为听觉上的音乐意象——'瑶筝''锦瑟''鸾歌''击磬'等一连串音乐比喻,使风筝在空中的动态美转化为听觉上的韵律美。尾联'秦姬收宝匣,搔首不成功'巧妙转折,从天上仙音回归人间情趣,形成雅俗交融的审美效果。全诗对仗工整,意象空灵,展现了唐代诗人对日常事物的诗意升华能力。

创作背景

此诗创作于中唐时期,作者鲍溶为元和年间进士。唐代风筝制作技术已相当成熟,成为文人雅士喜爱的娱乐活动。诗人通过观察民间放风筝的场景,结合自身对音乐的理解,将这一普通游戏升华为艺术创作,反映了唐代文化生活与诗歌创作的密切关系。