《长安客感》唐

日过千万家：日，每天。过，经过。千万家，极言其多，形容在长安城中游历之广。

一家非所依：没有一家是可以依靠、安身的地方。依，依靠，依托。

不及行尘影：不及，比不上。行尘影，道路上飞扬的尘土之影。

犹随马蹄归：犹，尚且。归，指尘土随着马蹄返回（某个起点或归宿）。

每日里穿行过千家万户，却没有一家能让我依托安身。 我竟连那道路上飞扬的尘土都不如，尘土尚能随着马蹄返回故里。

此诗以简练的语言和鲜明的对比，深刻表达了游子客居京华的孤寂与无依之感。前两句'日过千万家，一家非所依'，以'千万家'与'一家非所依'形成强烈反差，极写其漂泊无定、无所归依的境况。后两句'不及行尘影，犹随马蹄归'，构思尤为精妙，诗人自叹连微不足道的'行尘'都不如，因尘土尚能'随马蹄归'，而自己却归期渺茫。这种'人不如尘'的对比，将游子思归而不得的苦涩与无奈推向了极致。全诗语言质朴，意境苍凉，情感真挚动人，是唐代羁旅诗中的佳作。

《长安客感》是唐代诗人雍陶的作品。雍陶（约789~873以前），字国钧，成都人。工于词赋，少时家境贫寒，曾四处游历。此诗应为其早年科举不第或入仕前，为求功名而长期客居帝都长安时所作，反映了唐代士子漂泊京华、前途未卜的普遍心境。唐代长安是科举考试和干谒权贵的中心，吸引了大量士人聚集，其中许多人饱尝羁旅艰辛，此诗正是这一社会现实的缩影。