《处州孔子庙碑附诗》唐 · 韩愈

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韩愈

惟此庙学,邺侯所作。

厥初庳下,神不以宇。

先师所处,亦窘寒暑。

乃新斯宫,神降其献。

讲读有常,不诫用劝。

揭揭元哲,有师之尊。

群圣严严,大法以存。

像图孔肖,咸在斯堂。

以瞻以仪,俾不或忘。

后之君子,无废成美。

琢词碑石,以赞攸始。

叙事古文运动古迹四言诗庄严

注释

处州:今浙江丽水一带

邺侯:指李泌,唐代名臣,封邺侯,曾任处州刺史

庳下:低矮简陋

神不以宇:神灵不愿居住

先师:指孔子

窘寒暑:受寒暑之苦

揭揭:高大庄严貌

元哲:大智大慧之人,指孔子

严严:庄严肃穆貌

大法:指儒家道统

孔肖:十分相像

俾不或忘:使人不敢忘记

琢词:刻写文辞

攸始:开创之功

译文

这座庙学啊,是邺侯李泌所建。当初低矮简陋,神灵不愿安居。先师孔子所处,也受寒暑煎熬。如今新建宫室,神灵欣然降临。讲学读书有常规,不用告诫自勤勉。高大智慧的孔子,享有师尊的尊严。众圣庄严肃穆,大道得以保存。画像十分逼真,都在这庙堂之中。供人瞻仰效法,使人不敢忘怀。后来的君子们,不要废弃这美好基业。刻文于碑石之上,以赞颂这开创之功。

赏析

这首诗附于《处州孔子庙碑》后,是韩愈为纪念处州文庙重修而作。全诗以简练古朴的四言形式,记述了庙学的历史变迁,颂扬了邺侯李泌的建庙之功。诗中'揭揭元哲,有师之尊'生动刻画了孔子作为万世师表的庄严形象,'群圣严严,大法以存'则强调了儒家道统的传承意义。韩愈作为古文运动的倡导者,此诗体现了其'文以载道'的文学主张,语言凝练厚重,意境庄严崇高,充分表达了对儒家先贤的崇敬和对文化传承的重视。

创作背景

此诗作于唐代,是韩愈为处州(今浙江丽水)孔子庙碑所作的附诗。唐代重视文教,各地多建孔庙兴学。处州孔子庙最初由邺侯李泌修建,后年久失修,当地官员重新修缮,韩愈应请撰写碑文并附此诗。韩愈一生致力于复兴儒学,反对佛老,此诗反映了其尊孔重教的思想,是研究唐代儒学发展和韩愈文教思想的重要文献。