注释
巫山之阳：巫山的南面。阳，山南水北为阳
香溪之阴：香溪的北面。阴，水南山北为阴
明妃：即王昭君，晋代为避司马昭讳改称明妃
神女：指巫山神女，出自宋玉《高唐赋》
捣衣馀石：传说中神女捣衣留下的石头
荐枕：指神女自荐枕席的典故
行雨：化用"旦为朝云，暮为行雨"的典故
凄怆：悲伤凄凉的感受
译文
神女早已回归巫峡深处，明妃当年远嫁进入汉宫。
捣衣石依然留存世间，荐枕的旧室却已空空。
行云布雨自有定时，溪水流淌何日能穷？
直到如今的诗词歌赋里，仍带着凄怆书写着往昔遗风。
赏析
本诗以巫山神女和明妃王昭君的历史传说为题材，通过对比手法展现时空变迁的沧桑感。前两联平行对仗，将神女与明妃、巫峡与汉宫并置，形成历史纵深。中二联以'捣衣石'与'荐枕室'的实物存废，暗示传说与现实的差距。尾联点明主题，表达对历史人物风流云散的感伤。全诗语言凝练，意境空灵，体现了王维诗歌'诗中有画'的特色，在有限的篇幅内蕴含无限的历史遐思。
创作背景
此诗创作于盛唐时期，王维游历楚地时所作。巫山神女传说源自战国宋玉《高唐赋》《神女赋》，记载楚襄王与巫山神女相会的故事；明妃王昭君是西汉元帝时期出塞和亲的宫女王嫱。诗中香溪相传是昭君故乡的溪流。王维将两大历史传说并置，借古迹抒发了对历史变迁、美人迟暮的深沉感慨。