《诗三百三首 其二三四》唐 · 寒山

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寒山

三界人蠢蠢,六道人茫茫。

贪财爱淫欲,心恶若豺狼。

地狱如箭射,极苦若为当。

兀兀过朝夕,都不别贤良。

好恶总不识,犹如猪及羊。

共语如木石,嫉妒似颠狂。

不自见己过,如猪在圈卧。

不知自偿债,却笑牛牵磨。

五言古诗人生感慨僧道劝诫劝诫

注释

三界:佛教术语,指欲界、色界、无色界

六道:佛教术语,指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道

蠢蠢:愚昧无知的样子

茫茫:迷茫不清的样子

淫欲:过度的欲望,特指色欲

若为当:如何能够承受

兀兀:浑浑噩噩、麻木不仁的样子

贤良:有德行才能的人

好恶:善恶是非

偿债:偿还业债,佛教因果报应观念

牛牵磨:像牛一样被牵着推磨,比喻受业力驱使不得自在

译文

三界众生愚昧无知,六道轮回迷茫不清。贪恋钱财沉迷欲望,心地凶恶如同豺狼。地狱之苦如箭射来,极度的痛苦怎能承受。浑浑噩噩度过朝夕,完全不能分辨贤良。善恶是非全然不识,就像猪羊一样愚笨。与人交谈如同木石,嫉妒之心近似疯狂。不能反省自身过错,如同猪在圈中卧躺。不知偿还自身业债,反而嘲笑牛被牵磨。

赏析

本诗以犀利的笔触揭露众生愚痴,运用佛教因果观念劝世警俗。艺术特色上:1)比喻生动形象,'心恶若豺狼'、'犹如猪及羊'等比喻贴切深刻;2)对比鲜明强烈,将众生的愚昧与佛教的智慧形成强烈反差;3)语言质朴直白,具有寒山诗特有的民间色彩和禅机妙趣。诗歌通过层层递进的批判,深刻揭示了众生沉迷欲望、不明因果的生存状态,体现了寒山子深厚的佛学修养和济世情怀。

创作背景

寒山是唐代著名诗僧,长期隐居天台山寒岩。这首诗创作于唐代佛教兴盛时期,是寒山子《诗三百三首》中的代表作之一。作为佛教劝世诗,作品融合了禅宗思想和民间智慧,以通俗易懂的语言传播佛法,劝人向善。寒山诗多刻于竹木石壁,在民间广泛流传,对后世佛教文学和禅诗创作产生了深远影响。