《诗三百三首 其二一九》唐 · 寒山

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寒山

徒闭蓬门坐,频经石火迁。

唯闻人作鬼,不见鹤成仙。

念此那堪说,随缘须自怜。

回瞻郊郭外,古墓犁为田。

五言古诗人生感慨僧道古迹抒情

注释

蓬门:用蓬草编成的门,指贫寒之家的门户

石火迁:石火,击石所发的火星,比喻人生短暂;迁,变迁、流逝

人作鬼:指人死后变成鬼,暗示生死无常

鹤成仙:指道教传说中的驾鹤升仙,求仙问道的虚妄

随缘:佛教用语,顺应机缘,任其自然

自怜:自我怜惜,自我宽慰

郊郭:城外郊区

犁为田:被犁平成为田地,指古墓荒废,世事变迁

译文

徒然闭门独坐在这贫寒的居所, 频繁经历着如石火般短暂的人生变迁。 只听闻世人终究化作鬼魂, 却从未见过有人真正驾鹤成仙。 想到这些怎能不令人感慨万千, 顺应机缘更需要自我怜惜宽慰。 回首眺望城外郊野之处, 古老的坟墓早已被犁平变成了农田。

赏析

本诗是寒山子禅诗中的代表作,以简练的语言表达了深刻的佛理禅意。前四句通过'蓬门'与'石火'的意象对比,凸显人生的短暂与虚幻;'人作鬼'与'鹤成仙'的对举,批判了道教长生不老的虚妄,体现了佛教'诸行无常'的思想。后四句转入禅悟境界,'随缘须自怜'展现了禅者面对无常的豁达态度,尾联'古墓犁为田'以具体意象深化了世事变迁、万物皆空的哲理。全诗语言质朴却意境深远,将佛理与生活景象完美融合,体现了寒山诗独特的禅悟风格。

创作背景

寒山是唐代著名的诗僧、隐士,长期隐居在天台山寒岩。这首诗创作于唐代中期,反映了当时佛教禅宗思想的影响。寒山作为隐逸诗人,其诗作多表现山林隐逸生活和佛理禅悟,语言通俗易懂却富含哲理。本诗出自《寒山子诗集》,是其中三百多首禅诗中的代表作之一,体现了诗人对生死无常的深刻感悟和对世俗追求的批判。