《送恂上人还吴》唐 · 储光羲

恂上人：唐代高僧，法号恂，生平不详。上人是对僧人的尊称

洛城：指东都洛阳，唐代重要的政治文化中心

天邑：帝王都城，语出《尚书》'明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一二邦以修我西土。惟时怙冒，闻于上帝，帝休，天乃大命文王。殪戎殷，诞受厥命越厥邦民，惟时叙，乃寡兄勖。肆汝小子封在兹东土'

天池：神话中的瑶池，喻指洛阳水系之壮美

行幸：指皇帝巡幸洛阳。唐代多位皇帝曾巡幸东都

法子：佛门弟子，指恂上人

来仪：凤凰来舞而有容仪，喻高僧到来

虚室：空静的禅房，语出《庄子》'虚室生白，吉祥止止'

杨柳棰：杨柳枝条垂拂水面。棰通'垂'，下垂之意

洛阳城本是天子之都，洛河水犹如天上瑶池。 君王刚刚巡幸过这里，高僧又庄严前来弘法。 禅房内香花供奉满室，清河边杨柳垂拂水面。 趁着闲暇踏上归途，这深远禅意谁能领会。

这首诗以洛阳的皇家气象为背景，衬托出高僧的超凡脱俗。前四句用'天邑''天池''行幸''来仪'等皇家语汇，营造出庄严氛围，暗喻佛法的尊贵。后四句转向禅意描写，'虚室香花'象征内心的清净，'清川杨柳'展现自然禅趣。尾联'远意谁能知'含蓄深远，既表达了对高僧修行境界的敬仰，也流露出对佛法深意的追寻。全诗对仗工整，意象清丽，在盛唐山水诗中别具禅意特色。

此诗作于盛唐时期，当时洛阳作为东都，佛教文化兴盛，众多高僧在此弘法。储光羲作为山水田园诗派代表人物，与佛门交往密切。诗中记载了恂上人在皇帝巡幸洛阳后来此弘法，后返回吴地（今江苏一带）的经历，反映了唐代僧人的云游传统和文人与僧人的密切交往。