注释
岳寺：指嵩山少林寺，因嵩山为五岳之中岳，故称
大通大照：指禅宗六祖慧能弟子神秀（大通）和慧能（大照）
温上人：对高僧的尊称，具体所指不详
迢递：高远的样子
燕息：安息，指僧人禅修
二尊：指禅宗二祖慧可和三祖僧璨，或泛指得道高僧
凤铎：佛塔檐角悬挂的风铃，形如凤首
信鼓：寺院中召集僧众诵经的鼓声
蘅薄：长满香草的丛林。蘅，杜蘅，香草名
起灭：佛教术语，指生灭、有无等对立概念
一以雪：一概如冰雪消融，指超脱对立
译文
秋日山色映照着佛殿宫墙，宫殿的色彩最宜沐浴朝阳。
佛塔迢递耸立在半山腰，参差错落并非整齐一行。
安禅息心时云雾弥漫山门，出游行脚处鲜花隐现僧房。
二位尊师在此修行成道，禅院楼阁遥遥相对守望。
凤形金铃在天空中鸣响，岩石阶梯在松树下延长。
山间村落传来报时鼓声，香草丛中飘起蕙草芬芳。
生灭对立如冰雪般消融，往来分别也真正消亡。
可叹那些佛门弟子们，需要自己体认心性的久长。
赏析
本诗是王维山水禅意诗的代表作，将自然景观与佛理禅机完美融合。前八句以工笔描绘岳寺秋景，通过'秋山''朝阳''云满门''花隐房'等意象，营造出清净超脱的佛国境界。'凤铎天中鸣'四句以动衬静，风铎声、信鼓声反衬出山寺的幽静，蘅蕙香气烘托出环境的圣洁。最后四句由景入理，通过'起灭一以雪'的精妙比喻，表达万物一体、生死不二的禅悟境界。全诗语言凝练，意境空灵，充分体现了王维'诗中有画'的艺术特色和'诗禅合一'的创作境界。
创作背景
此诗作于王维晚年隐居辋川时期，反映了他深受禅宗思想影响的精神状态。唐代嵩山少林寺作为禅宗祖庭，吸引众多文人参访。王维通过描写拜谒禅寺的所见所感，表达对禅宗'明心见性'思想的领悟。诗中'大通大照'可能指北宗神秀与南宗慧能，体现了王维对禅宗南北融合的关注。