注释
昭圣观：唐代道观名，位于终南山一带
主家：指道观的主人或创建者
花源：化用陶渊明《桃花源记》意境，指仙境
青阁：指道观中的青色楼阁
玉女：道教中的仙女
玄元：指老子，唐代尊老子为玄元皇帝
扶橑：屋檐下的椽子
蟠木：弯曲的树木
步櫩：回廊
画翻：彩绘的檐角
天籁：自然界的声响
山樊：山边
凤皇：凤凰，传说中仙人的坐骑
真宫：指道观，意为仙人居住的宫殿
译文
道观隐藏在溪水入口处，小路通向桃花源般的仙境。
连日朝拜青色楼阁，彩云依然飘荡在门前。
两座楼阁夹着一座大殿，仙女侍奉着玄元皇帝老子。
屋檐椽子都是弯曲的树木，回廊多处彩绘檐角翻飞。
新松引来天籁之音，小柏环绕在山边。
闲坐玩弄竹荫渐远，行走跟随溪水喧哗。
石池可辨春天气息，林间野兽懂得人语。
不必追随凤凰飞去，真正的仙宫就在这原野。
赏析
本诗以细腻笔触描绘昭圣观的幽静景致，展现盛唐山水田园诗风的清新雅致。诗人通过'隐溪口''入花源'的起笔，营造出世外桃源的意境。中二联工整对仗，'双楼夹一殿，玉女侍玄元'既写实又蕴含道教神话色彩。后四联移步换景，从建筑转到自然景观，'新松引天籁'以动衬静，'林兽知人言'赋予自然灵性。尾联'未逐凤皇去，真宫在此原'点明主题，表达对道家修行生活的向往。全诗语言清丽，意境空灵，体现了储光羲诗歌'清雅自然'的艺术特色。
创作背景
储光羲（约706-763）是盛唐著名山水田园诗人，与王维、孟浩然齐名。此诗作于诗人游历终南山道观期间，反映唐代尊奉道教的社会风气。唐玄宗时期推崇老子，全国广建道观，终南山作为道教圣地多有宫观建筑。诗人通过描写昭圣观的幽静环境，表达对隐逸生活的向往和对道教文化的认同。