《祭风伯坛应张太祝作》唐 · 储光羲

祭风伯：祭祀风神。风伯是中国古代神话中的风神，主管风雨。

应张太祝作：应和太祝张姓官员而作。太祝是古代掌管祭祀祝祷的官职。

圣主：指贤明的君主，这里可能指唐玄宗。

御青春：在春天治理天下。御，统治、治理。

纶言：帝王的诏令。语出《礼记·缁衣》：'王言如丝，其出如纶。'

帟幕：祭祀时用的帐篷帷幕。帟，小帐幕。

坛场：祭祀用的土筑高台。

降神：请神灵降临。

帝心：天帝的心意。

矜动物：怜悯万物生灵。动物，指有生命的万物。

属车人：随从的官员，这里指祭祀的参与者。

圣明的君主在春天治理天下，颁布诏令派遣使臣。 将要举行祭祀风伯的典礼，更是为了赐福给太平盛世的人民。 夜晚在帐篷中商议祭祀事宜，清晨在祭坛上恭请神灵降临。 天帝的心意是怜悯天下万物，不仅仅是为了这些参与祭祀的官员。

这首诗是储光羲应和太祝张姓官员所作的祭祀诗。全诗以庄重典雅的笔触描绘了祭祀风伯的盛况，体现了唐代祭祀文化的隆重和神圣。前四句交代祭祀的背景和目的，展现君主心系百姓的仁政思想。后四句具体描写祭祀过程，通过'宵联事'与'晓降神'的时间对比，突出祭祀的虔诚和庄严。尾联'帝心矜动物，非为属车人'升华主题，强调祭祀的真正意义在于普惠众生，而非形式上的仪轨，体现了儒家仁政爱民的思想。诗歌语言简练，对仗工整，意境深远，具有盛唐诗歌的典型特征。

此诗创作于盛唐时期，具体时间不详。唐代重视祭祀礼仪，设有专门的祠部掌管祭祀事务。风伯作为重要的自然神，其祭祀活动受到朝廷重视。储光羲作为唐代著名诗人，擅长田园山水诗，但也创作了不少应制诗和祭祀诗。这首诗反映了唐代官方祭祀活动的实际情况和当时的政治文化氛围。