《长安书事》唐 · 黄滔

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唐 黄滔

终不离青山，谁道云无心。

却是白云士，有时出中林。

昨日擎紫泥，明日要黄金。

炎夏群木死，北海惊波深。

伏蒲无一言，草疏贺德音。

中原五言古诗人生感慨山林抒情

注释

终不离青山：始终不离开青山，喻指隐士坚守山林

云无心：化用陶渊明《归去来兮辞》'云无心以出岫'，形容闲适自然

白云士：指隐士，古人常以白云喻隐逸

中林：山林之中

擎紫泥：指接受朝廷诏书，紫泥为古代诏书封缄用泥

要黄金：索要黄金，指追求财富

炎夏群木死：酷暑中树木枯死，喻指社会动荡

北海惊波深：北海波涛汹涌，暗指政治风波

伏蒲：俯伏在蒲席上，指臣子向皇帝进谏

草疏贺德音：起草奏疏歌颂皇帝恩德

译文

始终不离开青山，谁说白云没有心意。 倒是那些如白云般的隐士，有时也会走出山林。 昨日还捧着朝廷诏书，明日就索要黄金财富。 酷暑中万木枯死，北海波涛汹涌深沉。 俯伏进谏却无人理会，只能起草奏疏歌颂皇恩。

赏析

本诗以对比手法揭露晚唐官场虚伪现象。前四句以'白云士'喻指假隐士，表面清高实则热衷功名。'昨日擎紫泥，明日要黄金'生动刻画其趋炎附势之态。后四句通过'炎夏群木死'等意象暗喻社会动荡，'伏蒲无一言'则讽刺官员失语。全诗语言凝练，意象鲜明，在含蓄中见批判力度，体现了张乔关注现实的诗风。

创作背景

此诗创作于晚唐时期，当时朝政腐败，官场中假隐士、真趋附者众多。张乔作为寒门诗人，对这种现象深感不满。诗中反映了他对伪隐士的批判和对社会现实的忧虑，体现了晚唐寒士诗人的社会责任感。