注释
五级凌虚塔：指僧正院中的五层佛塔，凌虚形容高耸入云
三生落发师：三生指前世、今生、来世，落发师即剃度出家的僧人
都僧：僧官名，掌管一州僧务
孤峤：孤立的山峰，喻指高僧超然物外
井邑：城镇，指当地百姓
君侯：对地方长官的尊称
山衣：僧人所穿袈裟
莱骨：菜色之骨，形容清瘦的体态
寒泉：清冽的山泉
顶手：合十礼拜，佛教礼节
不合：不应当，不好意思
译文
五层佛塔高耸入云，三世修行的落发高僧。
僧官本需有所依托，孤峰修行却无定期。
城镇百姓焚香等候，地方官员减俸资助。
山中袈裟随岁月破旧，清瘦身骨逐年衰弱。
取用寒泉烹试新茶，移栽松树来自远涧。
我等前来合十礼拜，不题诗篇实在不该。
赏析
本诗以简练笔法描绘僧正院的清幽环境和僧人的修行生活。前两联通过'五级凌虚塔'与'三生落发师'的对仗，展现佛寺的庄严与高僧的修为。中间四联具体描写僧人的清苦生活：'山衣随叠破，莱骨逐年羸'生动刻画僧人安贫乐道的形象，'茶取寒泉试，松于远涧移'则体现禅茶一味的境界。尾联'不合不题诗'既表达对高僧的敬仰，又暗含诗人与佛门的因缘。全诗语言质朴，意境清远，在平淡叙述中透露出对佛门清净生活的向往。
创作背景
贯休是晚唐著名诗僧，此诗作于其游历宣州（今安徽宣城）期间。唐代僧正院是管理地方佛教事务的机构，贯休拜访当地僧正时，被其清修生活所感而作此诗。晚唐时期佛教兴盛，但寺院经济依赖官府和信众支持，诗中'君侯减俸资'反映了这一历史现实。