注释
偈：佛经中的唱颂词，多为四句或八句的韵文，用于表达佛理
明镜：明亮的镜子，佛教中常以镜喻心性
现形：显现出形象
内外交相映：镜中影像与镜外真人相互映照
他形缘我身：镜中影像因我的身体而存在
我身来何所：我的身体又从何而来，探讨生命本源
妙理：玄妙的道理，指佛法深奥的真理
参得破：参透、领悟透彻
译文
从明镜前走过，镜中现出形象无处躲藏。
镜内镜外相互映照，分明是两个相同的形象。
我虽然不是镜中的他，他却真实地反映着我。
他的形象因我的身体而存在，而我的身体又来自何处？
这其中蕴含着玄妙的道理，有谁能够真正参透领悟？
赏析
这首佛理诗以明镜喻心性，通过镜中影像与真人的关系，阐释佛教'色即是空，空即是色'的哲理。前四句写实，描述镜中影像的无处躲藏和内外映照；中间四句转入哲理思考，探讨'我'与'镜像'的关系，引申到对自我本源的追问；最后两句点明主旨，暗示佛法深奥难测。全诗语言通俗而哲理深邃，运用对比和设问手法，层层递进地引导读者思考自我认知与生命本质的问题，体现了禅宗'明心见性'的思想精髓。
创作背景
这是一首流传于佛教禅宗的偈颂诗，创作年代不详。禅宗自六祖慧能后重视以通俗语言阐释佛理，常用日常事物作喻。明镜在佛教中常用来比喻清净心性，《坛经》中即有'菩提本无树，明镜亦非台'的名句。此诗继承了这一传统，通过镜中影像与真人的关系，阐释佛教关于'我相'与'无我'的哲理思考，是禅宗诗偈中的典型作品。