《哭李频员外》唐 · 曹松

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曹松

出麾临建水,下世在公堂。

苦集休开箧,清资罢转郎。

瘴中无子奠,岭外一妻孀。

定是浮香骨,东归就故乡。

五言律诗人生感慨凄美古迹哀悼

注释

出麾:指出任地方官。麾,旌旗,代指官职

建水:今云南建水县,唐代属南诏地区,指边远之地

下世:去世,逝世

公堂:官署,办公的场所

苦集:佛教语,指人生的苦难聚集。此处双关,既指佛教教义,也指李频生前的艰辛

清资:清白的资财,指为官清廉

转郎:指官职升迁。郎,郎官,唐代中央官员

:瘴气,南方山林间的湿热空气,古人认为会致病

:祭奠,此处指无人祭扫

岭外:五岭以南,指岭南地区

:寡妇

浮香骨:指魂魄。浮香,佛教语,喻虚幻不实

译文

你奉命出任建水地方官,却在官署之中不幸离世。 生前艰辛不必再开箱查看,清廉的资财也未能助你升迁。 在瘴气弥漫的南方无人祭奠,岭南只留下一位守寡的妻子。 想必你那高洁的魂魄,定会向东飘回故乡安息。

赏析

这首诗是曹松为悼念友人李频所作的五言律诗。全诗以简练深沉的语言,表达了对友人客死他乡的哀痛。首联点明李频的逝世地点和身份,'出麾'与'下世'形成强烈对比,突显人生无常。颔联'苦集休开箧'巧妙运用佛教'苦集灭道'的教义,既暗合李频生前的艰辛,又蕴含对生死轮回的思考。颈联描写李频身后的凄凉境况,'无子奠'、'一妻孀'平实而感人。尾联以'浮香骨'的佛教意象,寄托对友人魂魄归乡的祝愿。全诗情感真挚,对仗工整,在哀婉中透出佛理禅思,展现了晚唐诗歌沉郁含蓄的风格特色。

创作背景

此诗创作于晚唐时期。李频是曹松的友人,曾任员外郎之职,被派往建水(今云南一带)为官,不幸在任所去世。当时建水属边远地区,气候恶劣,瘴疠盛行,许多官员在此任职时染病身亡。曹松得知友人客死他乡、身后萧条的境况后,写下这首悼亡诗。曹松本人一生坎坷,屡试不第,直到70余岁才中进士,因此对友人的人生际遇有着深刻的共鸣。