《罗浮山下书逸人壁》唐 · 曹松

罗浮山：位于广东博罗，道教名山，素有"岭南第一山"之称

逸人：隐逸之士，隐居的人

海上亭台：形容罗浮山云雾缭绕，亭台若隐若现如海上仙境

丹砂：朱砂，道家炼丹的重要原料，传说可使人长生不老

渔钓：渔猎垂钓，代指隐逸生活

琴壶：琴与酒壶，文人雅士的象征

可中：正好，恰逢

第几天：道教将罗浮山称为"第七洞天"

罗浮山上的亭台在云雾中若隐若现，如同海上仙境，这幽静深邃的居所无需用金钱争夺。 不要说白昼流逝催人白发苍老，自有炼丹的朱砂能够永葆青春容颜。 垂钓的渔人还未从竹林深处归来，抚琴饮酒的雅士依然留恋在落花旁边。 正好来到这无人打扰的仙境，才知道这是罗浮山第几重洞天。

这首诗以罗浮山为背景，描绘了一幅超然物外的隐逸图景。首联以'海上亭台'的缥缈意象营造仙境氛围，'不争钱'凸显隐士淡泊名利的高洁品格。颔联运用对比手法，'白日催华发'与'丹砂驻少年'形成强烈反差，表达对长生之道的向往。颈联通过'渔钓''琴壶'等典型意象，生动刻画隐士生活的闲适雅致。尾联'无人境''第几天'将意境推向深邃，暗合罗浮山作为道教第七洞天的神秘色彩。全诗语言清丽，意境空灵，充分展现了晚唐隐逸诗派的艺术特色。

此诗作于晚唐时期，作者曹松曾长期隐居洪州西山，后屡试不第，直到70余岁才中进士。罗浮山作为道教圣地，自古就是隐士修真的理想场所。诗人通过题壁诗的形式，表达了对隐逸生活的向往和对道教长生思想的追求，反映了晚唐士人在乱世中寻求精神寄托的心态。