注释
水精：即水晶，古代对水晶的雅称
念珠：佛教用物，又称佛珠，用于诵经计数
红缕：红色丝线，用于贯穿水晶珠子
晶荧：晶莹光亮的样子
匀圆：均匀圆润
玉潭：比喻清澈的水潭，此处指水晶原料产地
盈尺水：一尺深的水，形容水晶纯净如水
金地：佛寺的别称，又称金田
两条冰：比喻念珠洁白如冰
轮时：转动念珠时
星侵佛：星光似乎要侵入佛像，形容念珠反光如星
琉瓈：即琉璃，古代对玻璃的称呼
译文
用等长的红丝线贯穿起晶莹的水晶珠子，人人都说这均匀圆润的念珠别具一格。
它像是从玉潭中凿取的一尺清水，又似在金殿中雕琢出的两条寒冰。
转动时只怕星光会惊扰佛像，悬挂处常怀疑是露珠滴落僧衣。
几次在深夜中寻找却看不清，原来琉璃为殿月光为灯。
赏析
本诗以精湛的比喻和奇特的想象，描绘了一串水晶念珠的晶莹剔透之美。首联以'红缕贯晶荧'点题，突出念珠的材质和形制。颔联'凿断玉潭水''琢成金地冰'两个工整对仗，将水晶的纯净与寒冷特质表现得淋漓尽致。颈联通过'星侵佛''露滴僧'的错觉，生动展现了念珠在光线下的折射效果。尾联更以'琉瓈为殿月为灯'收束，营造出空灵神秘的意境。全诗语言精炼，意象清新，既体现了物品的物理特性，又赋予了深厚的禅意，是咏物诗中的佳作。
创作背景
曹松是晚唐诗人，字梦徵，舒州（今安徽潜山）人。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李频死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎。诗学贾岛，取境幽深，工于铸字炼句。《水精念珠》是其咏物诗代表作，通过描写佛门法器，展现了晚唐诗歌追求精工细琢的审美倾向。