《武宗挽歌词二首 其二》唐 · 顾非熊

在线阅读《武宗挽歌词二首 其二》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


顾非熊

苍生期渐泰,皇道欲中兴。

国用销灵像,农功复冗僧。

冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。

惟有金茎石,长宵对玉绳。

五言律诗关中古迹哀悼夜色

注释

苍生:百姓,民众

期渐泰:期望逐渐安泰

皇道:帝王治国之道

中兴:由衰落而重新兴盛

国用:国家财政开支

销灵像:指唐武宗灭佛时销毁佛像

农功:农业生产

复冗僧:使多余的僧人还俗务农

冕旒:皇冠,代指皇帝

北阙:皇宫北门,指朝廷

西陵:帝王陵墓,此处指武宗端陵

金茎石:承露盘下的铜柱,指宫廷建筑

玉绳:星名,位于北斗七星斗柄旁

译文

百姓期望生活逐渐安泰,帝王治国之道正要重新振兴。 国家财政用于销毁佛像,农业生产因僧人还俗而得以恢复。 皇帝辞别了皇宫朝廷,陵墓前的歌舞充满哀怨之情。 只有承露盘下的铜柱石基,在漫漫长夜中默默对着天上的玉绳星。

赏析

这首诗是悼念唐武宗的挽歌,艺术特色鲜明。前两联运用对比手法,展现武宗的政治功绩——灭佛兴农,期望实现中兴。'销灵像'、'复冗僧'具体指会昌灭佛事件,语言凝练有力。后两联转入哀悼,'辞北阙'写武宗去世,'怨西陵'表达哀思,情感深沉。尾联以景结情,'金茎石'与'玉绳星'的意象营造出永恒与寂寥的意境,暗示武宗功业长存而人生易逝。全诗结构严谨,从政治抱负写到人生终结,再以永恒景物作结,体现了晚唐诗歌沉郁顿挫的风格。

创作背景

此诗创作于唐武宗李炎去世的会昌六年(846年)。武宗在位期间推行一系列改革,最著名的是会昌灭佛,大量销毁佛像、令僧人还俗,以增加国家财政收入和农业劳动力。顾非熊作为晚唐诗人,亲身经历这一时期,对武宗的改革措施有深刻体会。挽歌词是唐代宫廷丧礼中使用的诗歌体裁,用以表达对逝去帝王的哀悼和评价。