注释
诣：拜访，造访
顺公：唐代高僧，具体生平不详
妄：虚妄，不真实。佛教认为人身是五蕴假合，虚妄不实
支公：指东晋高僧支遁，此处借指顺公
住持：佛教语，指安住于世而保持佛法
生死：佛教指轮回生死之苦
秋苔：秋天的苔藓
古径：古老的小路
萚叶：落叶。萚，草木脱落的皮叶
疏丛：稀疏的树丛
方便：佛教指因人施教，诱导悟入佛法的权宜方法
开诱：开示诱导
南宗与北宗：禅宗的两个流派，南宗主张顿悟，北宗主张渐修
译文
明知此身本是虚妄，我还是远道而来拜访高僧。
请问修持何种佛法，才能超脱生死轮回？
秋日的苔藓铺满古老路径，枯黄的落叶洒遍稀疏树丛。
您以善巧方便开示诱导，为我讲解南宗北宗的奥义。
赏析
这首诗体现了齐己作为诗僧的独特风格，将佛理禅意与自然景物完美融合。首联'此身知是妄'直接点明佛教'诸法无我'的核心教义，展现诗人对佛理的深刻理解。颔联提出关于生死解脱的终极追问，体现了修行者的虔诚求道之心。颈联通过'秋苔'、'萚叶'等意象，营造出古寺幽深的意境，暗喻佛法如古径般悠久，修行如秋叶般需要放下。尾联以南宗北宗的对举，反映了唐代禅宗发展的历史背景，也表现了诗人对佛教各派思想的兼容并蓄。全诗语言简淡而意蕴深远，既有佛理的深邃，又有诗意的美感。
创作背景
齐己是晚唐著名诗僧，一生云游四方，参访高僧大德。这首诗记录了他拜访顺公问道的经历，反映了晚唐时期禅宗发展的盛况。当时南宗禅已成为主流，但北宗禅仍有影响，诗中'南宗与北宗'的并提，体现了齐己对禅宗各派的开放态度。作品创作时间应在齐己中年以后，此时他对佛法的理解已相当深入，但仍保持谦逊求道的精神。