《寄广南刘仆射》唐 · 殷文圭

寄广南刘仆射：寄赠给广南地区的刘姓仆射。仆射，唐代官职名，为尚书省副长官。

战国从今却尚文：战国时代结束后至今崇尚文治。战国，指诸侯争霸的时代。

品流才子作将军：有才学的文士出任将军。品流，指有品第的士人。

画船清宴蛮溪雨：装饰华丽的船只在蛮溪雨中清雅宴饮。蛮溪，指南方少数民族地区的溪流。

粉阁闲吟瘴峤云：在精致的楼阁中对着瘴气弥漫的山峦吟诗。瘴峤，指南方有瘴气的山岭。

暴客卸戈归惠政：盗匪放下武器归顺于仁政。暴客，指强盗、叛乱者。

史官调笔待儒勋：史官准备好笔墨等待记录儒将的功勋。

汉仪一化南人后：中原礼仪教化南方少数民族之后。汉仪，指中原王朝的礼仪制度。

牧马无因更夜闻：再也听不到夜间敌人牧马南侵的声音。牧马，代指北方游牧民族的侵扰。

战国时代结束至今崇尚文治，有才学的文士出任将军之职。 在装饰华美的船中于蛮溪雨景里清雅宴饮，在精致楼阁对着瘴气山云闲适吟诗。 盗匪放下武器归顺仁政，史官备好笔墨等待记录儒将功勋。 中原礼仪教化南方各族之后，再也听不到夜间敌人牧马南侵的声音。

本诗为晚唐诗人殷文圭寄赠广南刘仆射的七言律诗。诗歌通过对比手法，展现从尚武到崇文的历史转变。首联以'战国'与'尚文'对比，突出时代变迁；颔联以'画船清宴'、'粉阁闲吟'的雅致场景，描绘文治时代的和平景象；颈联'暴客卸戈'与'史官调笔'形成动与静的对比，体现教化之功；尾联以'牧马无闻'作结，暗示边疆安定。全诗对仗工整，用典自然，通过蛮溪、瘴峤等南方意象，既点明地理特征，又暗含教化边地的主题，体现了晚唐诗歌精工典雅的风格。

此诗创作于晚唐时期，当时中原王朝对岭南地区的统治日益巩固，文化教化逐渐深入。刘仆射可能是镇守广南地区（今广东、广西一带）的军政长官，具有文士背景。殷文圭作为晚唐著名诗人，通过此诗赞扬刘仆射以文治武功安定边疆的政绩，反映了唐代中后期文官统兵、文武兼重的政治特点，以及中原文化对南方地区的深远影响。