主要影响
王肃之的影响主要体现在文化传承方面。作为琅琊王氏的重要成员，他参与了家族书法艺术的传承和发展，维护了王氏书法世家的地位和影响力。通过参与兰亭雅集这样的文化活动，他促进了东晋士族文化的交流与发展，为后世留下了珍贵的文化遗产。虽然个人成就不是最突出的，但作为文化世家链条中的重要一环，他的存在保证了艺术传统的连续性。
东晋名门之后 • 琅琊王氏书法家 • 会稽官员
“兰亭雅集，书韵流芳。”王肃之，东晋著名书法家王羲之的第四子，出身琅琊王氏名门。曾任中书郎、骠骑将军咨议等职，后出任会稽内史。作为书法世家的重要成员，他承袭家学，工于书法，尤善草隶，与其兄弟并称“王氏七子”。参与永和九年兰亭修禊，是兰亭雅集四十二位名士之一，在《兰亭集》中留有诗作，见证了东晋士族文化的辉煌。
王肃之（生卒年不详），字未详，东晋时期著名人物，琅琊临沂（今山东临沂）人，出生于会稽山阴（今浙江绍兴）。作为书圣王羲之的第四子，他出身于东晋最显赫的文化世家琅琊王氏。王肃之历任中书郎、骠骑将军咨议等官职，后出任会稽内史，在地方治理上颇有建树。在文化艺术方面，他承袭家学，工于书法，尤擅草书和隶书，与其兄弟王玄之、王凝之、王涣之、王徽之、王操之、王献之并称“王氏七子”，共同将王氏书法艺术发扬光大。永和九年（353年），王肃之参与父亲王羲之主持的兰亭修禊盛会，是兰亭雅集四十二位名士之一，在《兰亭集》中留有诗作，成为东晋士族文化生活的典型代表。虽然其个人成就被父亲和弟弟王献之的光芒所掩盖，但作为书法世家的重要传承者，王肃之在东晋文化史上仍占有重要地位。
王肃之的影响主要体现在文化传承方面。作为琅琊王氏的重要成员，他参与了家族书法艺术的传承和发展，维护了王氏书法世家的地位和影响力。通过参与兰亭雅集这样的文化活动，他促进了东晋士族文化的交流与发展，为后世留下了珍贵的文化遗产。虽然个人成就不是最突出的，但作为文化世家链条中的重要一环，他的存在保证了艺术传统的连续性。
王肃之的主要成就体现在书法艺术和文学创作两个方面。在书法上，他承袭家学，工于草隶，虽然成就不及父亲王羲之和弟弟王献之，但仍保持了王氏书法的艺术水准，是书法世家的重要传承者。在文学方面，他参与兰亭雅集并创作诗作，这些作品被收录于《兰亭集》中，展现了东晋士族的文学修养和审美情趣。作为地方官员，他在会稽内史任上也有一定的政绩，但具体事迹记载较少。
王肃之的生平记载相对简略，主要活动于东晋中期。他出身于著名的琅琊王氏家族，是书圣王羲之的第四子，自幼受到良好的家庭教育。历任中书郎、骠骑将军咨议等中央官职，后出任会稽内史，负责地方治理。作为世家子弟，他活跃于东晋上流社会，参与各种文化雅集活动，最著名的是永和九年的兰亭修禊。在这场文化盛会中，他与父亲、兄弟及其他名士共同饮酒赋诗，留下了珍贵的文化记忆。虽然具体生卒年不详，但可以确定他主要活动于4世纪中后期。
历史上对王肃之的评价多与其家族背景相关。《晋书》和《世说新语》等史料中，他常被作为王羲之诸子之一提及，评价其“有父风”、“工书法”等。后世书法评论家如唐代张怀瓘在《书断》中对其书法有所评价，认为他继承了家学但创新不足。总体而言，历史评价肯定了他作为书法世家传承者的地位，但普遍认为其艺术成就逊于父亲王羲之和弟弟王献之。
王肃之的著作主要见于《兰亭集》中收录的诗作，但具体内容大多散佚。他的书法作品在唐代尚有流传，张怀瓘《书断》等书法著作中有所记载，但真迹未能传世。关于他的生平记载主要见于《晋书·王羲之传》、《世说新语》等文献，唐代张彦远《法书要录》中也对其书法有所评价。这些文献为了解王肃之的生平和艺术提供了重要依据。
王肃之最著名的轶事是参与兰亭修禊。永和九年三月初三，他与父亲王羲之、弟弟王凝之、王涣之、王徽之、王操之、王献之等41位名士聚会于会稽山阴之兰亭，曲水流觞，饮酒赋诗。王肃之在雅集中创作的诗作被收录于《兰亭集》中，成为这一文化盛事的见证者。此外，作为王氏子弟，他与其他名士的交往故事也散见于《世说新语》等典籍中，展现了东晋士族的生活风貌。
王羲之：书圣，东晋著名书法家
王玄之：长兄，早逝）、王凝之（次兄，书法家）、王涣之（三兄，书法家）、王徽之（五弟，书法家）、王操之（六弟，书法家）、王献之（七弟，著名书法家
王羲之：父亲亲自教授书法
谢安：东晋名士，政治家）、孙绰（东晋文学家）、支遁（东晋高僧）等41位兰亭雅集参与者