主要影响
张翰的『莼鲈之思』典故对中国文化产生了深远影响。这一典故成为历代文人表达思乡之情和归隐之志的经典意象，被无数诗人词人引用和化用。辛弃疾《水龙吟》中『尽西风，季鹰归未』、欧阳修《初出真州泛大江作》『莼菜鲈鱼方有味』等皆源于此。张翰的行为体现了魏晋名士注重个性解放、追求精神自由的价值取向，为后世文人树立了一种超脱功名利禄的人生典范。其率性而为、见机而作的处世智慧也成为后人赞赏的品质。从文化意义上，张翰将饮食记忆与乡土情感相结合，开创了中国文人将日常生活审美化的传统。
西晋文学家 • 江东步兵 • 莼鲈之思典故人物
「人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！」张翰，字季鹰，西晋著名文学家，吴郡吴县（今江苏苏州）人。他出身江东名门，才华横溢却淡泊名利，因见秋风起而思念故乡莼羹鲈脍，毅然辞官归隐，留下千古佳话。其诗文清新自然，代表作《思吴江歌》抒发思乡之情，展现了魏晋名士追求自由、率性而为的精神风貌，成为中国古代隐逸文化的象征人物。
张翰（约258-319），字季鹰，西晋文学家，吴郡吴县（今江苏苏州）人。出身江东士族，父亲张俨为东吴大鸿胪。张翰才华横溢，性格纵任不拘，时人比之为阮籍，称『江东步兵』。晋惠帝太安元年（302年），齐王司马冏执政时，张翰被召为大司马东曹掾。他预见到齐王必将失败，又见秋风起，思念故乡莼羹、鲈鱼脍，遂叹曰：『人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！』便辞官归吴。不久齐王果然败亡，时人皆服其有先见之明。张翰归隐后纵情山水，不求功名，享年六十二岁。其诗文清新自然，代表作《思吴江歌》抒发思乡之情，语言质朴，意境深远。张翰的『莼鲈之思』成为中国古代思乡归隐的经典典故，体现了魏晋名士追求精神自由、率性而为的价值取向，对后世文人产生了深远影响。
张翰的『莼鲈之思』典故对中国文化产生了深远影响。这一典故成为历代文人表达思乡之情和归隐之志的经典意象，被无数诗人词人引用和化用。辛弃疾《水龙吟》中『尽西风，季鹰归未』、欧阳修《初出真州泛大江作》『莼菜鲈鱼方有味』等皆源于此。张翰的行为体现了魏晋名士注重个性解放、追求精神自由的价值取向，为后世文人树立了一种超脱功名利禄的人生典范。其率性而为、见机而作的处世智慧也成为后人赞赏的品质。从文化意义上，张翰将饮食记忆与乡土情感相结合，开创了中国文人将日常生活审美化的传统。
张翰的主要成就在于文学创作和其体现的隐逸文化精神。他的诗文虽然存世不多，但质量很高，代表作《思吴江歌》『秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。』语言简练，情感真挚，生动表达了游子思乡之情，成为魏晋诗歌中的佳作。更重要的是，张翰开创了以『莼鲈之思』为象征的归隐文化范式，将饮食乡愁与人生哲学相结合，为后世文人提供了一种超脱仕途羁绊、追求精神自由的生活模式。他的辞官行为本身也成为魏晋风度的重要体现，展示了名士们对个体生命价值的重视。
张翰生于三国东吴时期，出身江东士族张氏，其父张俨为东吴重臣。西晋灭吴后，张翰作为江东名士被征召入洛。晋惠帝时期，齐王司马冏执政，张翰被任命为大司马东曹掾。在洛阳期间，他虽身居官职，却始终怀念江南故乡。某日见秋风起，思念吴中莼菜羹、鲈鱼脍，感叹人生贵在适意，不应为功名所羁绊，于是毅然辞官南归。这一举动在当时引起轰动，但不久后齐王司马冏在八王之乱中兵败被杀，张翰因早已离去而免于灾祸，时人皆佩服其远见。归隐后，张翰纵情山水，饮酒赋诗，过着逍遥自在的生活，终老于故乡。
历代对张翰的评价普遍积极，主要称赞其远见卓识和淡泊名利。《晋书》将其列入《文苑传》，称赞他『有清才，善属文，而纵任不拘』。唐代房玄龄等修《晋书》时评价：『翰任心自适，不求当世。或谓之曰：「卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？」答曰：「使我有身后名，不如即时一杯酒。」』宋代苏轼在《戏书吴江三贤画像三首》中写道：『浮世功名食与眠，季鹰真得水中仙。不须更说知几早，直为鲈鱼也自贤。』明清文人也多赞赏其超脱世俗的智慧。张翰被视为魏晋风度的典型代表，其重视当下适意而非身后虚名的人生态度得到后世文人的广泛认同。
张翰的著作多已散佚，《隋书·经籍志》著录有《张翰集》二卷，但已亡佚。今存作品主要见于《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全上古三代秦汉三国六朝文》。其诗现存仅《思吴江歌》（又名《秋风歌》）较为完整：『秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。』另有《周小史》、《赠张弋阳》等残句。文则有《豆羹赋》、《杖赋》等佚文。关于张翰的生平事迹，主要见于《晋书·文苑传》、《世说新语·识鉴篇》、《资治通鉴》等历史文献。唐代欧阳询《艺文类聚》、宋代李昉《太平御览》等类书也收录有其作品片段。
最著名的轶事当属『莼鲈之思』。据《晋书·张翰传》记载，张翰在洛阳为官时，见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：『人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！』遂命驾而归。这一典故成为中国古代辞官归隐的经典范例。另一轶事是有人问张翰：『卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？』他回答：『使我有身后名，不如即时一杯酒。』充分展现了其重视现实享受而非虚名的人生态度。还有传说张翰善弹琴，曾谓『顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：「顾彦先颇复赏此不？」因又大恸，不吊丧主而去。」'展现其率性而为的真性情。
张俨：东吴大鸿胪，吴国重臣
顾荣：字彦先，东吴名臣顾雍之孙，与张翰同为江东名士
贺循：字彦先，西晋名臣，与张翰同在洛阳为官
阮籍：魏晋名士，竹林七贤之一，张翰因其纵任不拘被比作『江东步兵』