为政举措
石抹世勣在礼部尚书任上，致力于维护金朝典章制度，特别是在金末动荡时期坚持举行科举考试，为朝廷选拔人才。他注重礼仪教化，主张以儒家思想治国。在翰林院任职期间，参与编修史书和起草重要文书，对金朝文化建设有所贡献。
金末契丹族大臣 • 忠贞不屈的学者官员
“臣子之义，当尽忠殉节”——石抹世勣字景略，契丹迪烈部人，金末著名大臣。他出身官宦世家，自幼聪慧好学，登明昌二年词赋、经义两科进士第，官至礼部尚书、翰林侍讲学士。在金朝末年动荡时期，他坚守臣节，直言敢谏，曾因弹劾奸臣纥石烈执中而被罢官。汴京陷落后，被蒙古军俘获，宁死不屈，最终殉国，体现了金朝士大夫的忠贞气节。
石抹世勣（？-1233），字景略，契丹迪烈部人，金朝末年重要大臣。出身官宦家庭，其父石抹元毅曾任兵部尚书。世勣聪敏好学，于明昌二年（1191年）同时考中词赋、经义两科进士，展现卓越才华。历任太常丞、翰林直学士、礼部尚书等职，兼任翰林侍讲学士。金宣宗时期，他直言敢谏，曾因弹劾权臣纥石烈执中而遭罢黜。金哀宗时期，他主持科举考试，为朝廷选拔人才。天兴二年（1233）汴京陷落时，被蒙古军俘获，拒不投降，最终遇害殉国。世勣为人正直，为官清廉，在金末乱世中坚守士人气节，其忠贞事迹载入《金史·忠义传》，成为金代契丹族文臣的杰出代表。
石抹世勣在礼部尚书任上，致力于维护金朝典章制度，特别是在金末动荡时期坚持举行科举考试，为朝廷选拔人才。他注重礼仪教化，主张以儒家思想治国。在翰林院任职期间，参与编修史书和起草重要文书，对金朝文化建设有所贡献。
石抹世勣的主要成就体现在三个方面：一是科举方面的卓越表现，成为罕见的双科进士；二是任职期间的政绩，特别是在礼部任职期间对典章制度的维护；三是主持科举考试，为金朝选拔了一批人才。尽管金朝末年政局动荡，他仍尽力维持朝廷运转，在文化教育方面做出贡献。
石抹世勣出身契丹贵族家庭，其先祖为辽朝贵族，后归附金朝。他自幼接受儒家教育，明昌二年同时考中词赋和经义两科进士，这在金代科举中极为罕见，显示其卓越学识。历任太常丞、翰林直学士等职，在金宣宗时期因弹劾权臣纥石烈执中而遭罢官。金哀宗即位后重新起用，任礼部尚书兼翰林侍讲学士。天兴二年汴京被蒙古军攻破时，与其他金朝大臣一同被俘，面对威胁利诱，坚守臣节，最终不屈而死。
《金史》将石抹世勣列入《忠义传》，高度评价其忠贞气节。元好问在《中州集》中也记载其事迹。后世史家认为他代表了金末士大夫的忠义精神，特别是在民族融合的背景下，作为契丹族官员却完全认同并效忠金朝，最终为金朝殉节，体现了多民族国家中文化认同的重要性。
据《金史》记载，石抹世勣在弹劾纥石烈执中时，不顾个人安危，直言进谏，即使明知可能遭报复仍坚持原则。被罢官后坦然处之，显示其刚正不阿的性格。汴京陷落后，蒙古军将领知其名望，试图劝降，但他宁死不屈，最终殉国，其忠烈事迹在当时广为传颂。
石抹元毅：兵部尚书，金朝重要将领
金朝科举考官：指导其科举考试
完颜奴申：金末宰相，一同被蒙古军俘获
完颜斜捻阿不：金末大臣，一同殉国