主要影响
杨琇作为清代著名比丘尼，对佛教发展产生了多方面影响。她提升了比丘尼在佛教界的地位和影响力，证明了女性在佛教修行中同样可以取得卓越成就。杨琇建立的修行体系和管理模式成为其他尼众道场的借鉴范例，推动了佛教寺院管理的规范化。她的佛学思想和修行方法影响了许多后世修行者，特别是女性信众。杨琇还促进了佛教与世俗社会的交流，使更多人了解和支持佛教发展。她的生平事迹成为佛教徒修行的榜样，激励着后人精进修行。
清代著名比丘尼 • 佛学传承者
杨琇是清代著名的比丘尼，以其虔诚的信仰和深厚的佛学修养著称。她出身江南书香门第，早年经历坎坷，后皈依佛门，成为一代高尼。杨琇在佛学修行和寺院管理方面都有卓越表现，尤其精于律宗和净土法门，其修行语录'心净则佛土净'体现了她的佛学思想。她不仅自身修行精进，还致力于培养后学，为清代佛教特别是比丘尼僧团的发展做出了重要贡献，在江南佛教界享有很高声誉。
杨琇，清代著名比丘尼，生卒年不详，主要活动于清中期。她出身江南书香门第，自幼接受良好教育，但因缘际会皈依佛门，削发为尼。杨琇以其虔诚的信仰、精进的修行和深厚的佛学造诣闻名于世，成为清代佛教界杰出的比丘尼代表。她在佛学上融通各宗，尤精律宗和净土法门，注重戒律修持与净土修行相结合。杨琇不仅自身修行有成，还致力于寺院管理和僧才培养，建立了一套完整的修行体系。她主持的尼众道场成为江南地区重要的佛教修行中心，吸引了许多女性信众前来修行。杨琇的佛学思想和修行实践对清代佛教发展产生了重要影响，特别是在提升比丘尼地位和推动女性佛教修行方面贡献显著。她的生平事迹和修行语录被后人整理传世，成为研究清代佛教特别是比丘尼历史的重要资料。
杨琇作为清代著名比丘尼，对佛教发展产生了多方面影响。她提升了比丘尼在佛教界的地位和影响力，证明了女性在佛教修行中同样可以取得卓越成就。杨琇建立的修行体系和管理模式成为其他尼众道场的借鉴范例，推动了佛教寺院管理的规范化。她的佛学思想和修行方法影响了许多后世修行者，特别是女性信众。杨琇还促进了佛教与世俗社会的交流，使更多人了解和支持佛教发展。她的生平事迹成为佛教徒修行的榜样，激励着后人精进修行。
杨琇的主要成就在于推动清代比丘尼僧团的发展和佛教文化的传承。她在寺院管理方面建立了一套严格的规章制度，确保修行环境的清净庄严。在佛学教育方面，她注重因材施教，培养了一批优秀的比丘尼人才。杨琇特别重视戒律修持，强调'以戒为师'的修行理念，为僧团树立了良好的典范。她还致力于净土法门的弘扬，提倡念佛修行与日常修持相结合。杨琇的修行实践和教学成果对江南地区佛教发展产生了深远影响，许多比丘尼在她的指导下修行有成。
杨琇生平史料记载较少，据零星记载可知她出身江南书香门第，自幼聪慧好学，受过良好的传统文化教育。早年经历颇为坎坷，可能因家庭变故或个人感悟而选择出家之路。皈依佛门后，她严守戒律，精进修持，很快在僧团中崭露头角。杨琇先后参学于多位高僧大德，深入研习佛教经论，特别在律宗和净土法门方面造诣深厚。中年时期，她开始主持寺院事务，建立了一套完善的修行管理制度。晚年致力于培养后学，传授佛法和修行经验，为佛教传承做出了重要贡献。
杨琇的佛学思想以净土信仰为核心，融汇各宗精华。她强调'心净则佛土净'的修行理念，认为内心的清净是往生净土的关键。在修行方法上，她主张戒定慧三学并重，特别重视戒律的基础作用。杨琇提倡日常修行中念念不离佛法，将修行融入生活各个方面。她还注重禅净双修，既强调念佛往生，也重视禅观修持。在僧团管理方面，她主张以慈悲心待人，以智慧心处事，营造和谐的修行环境。杨琇的佛学思想朴实而深刻，具有很强的实践指导意义。
历史上对杨琇的评价普遍很高，清代佛教文献中称她为'当代高尼'、'比丘尼中之翘楚'。同时代的高僧大德称赞她'戒行精严，慧解深远'。信众们尊崇她为修行典范，许多比丘尼以她为榜样。后世佛教史学家认为杨琇是清代佛教女性修行者的杰出代表，她的出现标志着比丘尼僧团发展的新高度。现代研究者指出，杨琇的修行成就打破了当时对女性修行能力的偏见，为佛教平等思想提供了实证。尽管史料有限，但杨琇在佛教史上的地位和影响是毋庸置疑的。
某高僧：传授佛法，引导出家
律宗大德：传授戒律知识
净土宗法师：指导念佛修行
众多比丘尼：传承其佛法教导