主要成就
吴兆骞是清初边塞诗的代表人物，其《秋笳集》收录了戍边期间的诗作，真实反映了流人的生活状况和情感世界。他的诗歌描写了东北边塞的自然风光、民俗风情和戍边生活，拓展了边塞诗的题材范围。诗风雄浑苍凉，情感真挚深沉，具有很高的艺术价值。此外，他在戍所还与方拱乾、张缙彦等流人文人组建‘七子诗会’，促进了边疆文化的发展。
清初边塞诗人 • 宁古塔流放文人
‘白头戍边同调少，何如迁客尚天涯。’吴兆骞（1631-1684），字汉槎，江苏吴江人，清初著名诗人。因顺治十四年科场案被流放宁古塔二十三年，在戍所创作了大量描写塞外风光和戍边生活的诗篇，成为清初边塞诗的代表人物。其诗风雄浑苍凉，情感真挚，著有《秋笳集》，与陈维崧、彭师度并称‘江左三凤凰’。
吴兆骞（1631-1684），字汉槎，江苏吴江人，清初著名诗人。少年时即以才华闻名，与陈维崧、彭师度并称‘江左三凤凰’。顺治十四年（1657年）参加江南乡试中举，但因科场案牵连被诬作弊，次年流放宁古塔（今黑龙江宁安）。在戍所二十三年间，他虽身处逆境，仍坚持创作，写下大量描写塞外风光、戍边生活和思乡之情的诗篇，诗风雄浑苍凉，情感深沉真挚。其代表作《秋笳集》收录了戍边期间的诗作，成为清初边塞文学的重要文献。后经友人顾贞观、纳兰性德等多方营救，于康熙二十年（1681年）获赦归乡，但不久即病逝。吴兆骞的诗歌真实记录了清初流人的悲惨遭遇和东北边塞的自然人文景观，具有重要的文学和历史价值。
吴兆骞是清初边塞诗的代表人物，其《秋笳集》收录了戍边期间的诗作，真实反映了流人的生活状况和情感世界。他的诗歌描写了东北边塞的自然风光、民俗风情和戍边生活，拓展了边塞诗的题材范围。诗风雄浑苍凉，情感真挚深沉，具有很高的艺术价值。此外，他在戍所还与方拱乾、张缙彦等流人文人组建‘七子诗会’，促进了边疆文化的发展。
吴兆骞生于明崇祯四年（1631年），出身江南书香门第。幼聪慧，九岁作《胆赋》，十余岁作《京都赋》，惊动一时。顺治十四年（1657年）参加江南乡试中举人，但不久因科场案被诬作弊，次年流放宁古塔。在戍所二十三年间，他虽生活艰苦，但仍以诗文自慰，与流人文人交往唱和。康熙二十年（1681年）经顾贞观、徐乾学、纳兰性德等友人营救获赦归乡，但身体已衰，三年后病逝，享年五十四岁。
吴兆骞的遭遇和创作成为清初文字狱和流人文化的典型代表。他的边塞诗丰富了清代诗歌的题材和风格，为后世了解清初东北边疆的历史地理和人文环境提供了珍贵资料。其悲惨遭遇也反映了清初统治者对江南文人的打压政策，成为研究清初政治文化史的重要案例。
清人评其‘诗风遒劲，有朔气’，‘塞外之作，悲凉雄浑’。近代学者认为他是‘清初边塞诗的代表’，‘以其亲身经历和真挚情感，赋予了边塞诗新的生命力’。他的遭遇被视为清代文字狱的典型案例，其文学成就则得到后世文人的高度评价。
主要著作有《秋笳集》八卷，收录其戍边期间的诗作。另有《归来草堂尺牍》等。现代有《吴兆骞集》整理出版。相关研究文献有李兴盛《吴兆骞传》、张玉兴《清代东北流人诗选注》等。
最著名的轶事是友人顾贞观为营救他而作《金缕曲》二首，词中‘季子平安否’的‘季子’即指吴兆骞。这两首词情感真挚，感动了当时许多文人，最终在纳兰性德等人的帮助下，吴兆骞得以赦归。此外，传说吴兆骞在流放途中，曾用鸡毛笔在破庙墙上题诗，抒发悲愤之情。
顾贞观：清初词人，为营救吴兆骞作《金缕曲》二首
纳兰性德：清代著名词人，参与营救吴兆骞
方拱乾：清初文人，同流放宁古塔
张缙彦：明末清初文人，同流放宁古塔
吴伟业：明末清初著名诗人，对吴兆骞有影响