主要影响
孙奇逢对清初学术发展产生重大影响。他所开创的北学与李颙的关学、黄宗羲的浙学鼎足而三，成为清初三大学术流派之一。其'朱陆合一'思想打破了门户之见，促进了理学的发展与融合。强调的'实学'精神对后来颜李学派的形成有先导作用。教育方面，培养出汤斌、耿介、费密等著名学者，汤斌后来成为康熙朝理学名臣。所著《理学宗传》为后世《宋元学案》《明儒学案》的编纂提供了重要借鉴。其坚守气节的人格魅力也成为明清之际士人的精神楷模。
明清之际理学大家 • 北学宗师
'学术之废兴，系世运之升降'。孙奇逢（1584-1675），字启泰，号钟元，直隶容城人，明清之际著名理学家、教育家。与李颙、黄宗羲并称'清初三大儒'，开创北学学派。他主张'朱陆合一'，调和程朱理学与陆王心学，强调躬行实践，提倡'实学'。明亡后屡拒清廷征召，隐居讲学于河南辉县夏峰村二十余年，培养了大批学者，世称'夏峰先生'。著有《理学宗传》《夏峰先生集》等，对清初学术发展影响深远。
孙奇逢（1584-1675），字启泰，号钟元，直隶容城（今河北容城县）人，明清之际著名思想家、教育家，北学开创者。早年师从鹿善继，研习程朱理学。明万历年间中举人，但屡试进士不第。明末时，孙奇逢以气节著称，曾参与营救东林党人左光斗、魏大中，并组织乡勇抵抗清军入侵，保卫容城。明亡后，清廷多次征召，均坚辞不就，彰显遗民气节。顺治年间迁居河南辉县苏门山夏峰村，聚徒讲学二十余年，从学者甚众，世称'夏峰先生'。学术上主张调和朱陆，融会百家，强调躬行实践，开清代实学先声。与关中李颙、浙东黄宗羲并称'清初三大儒'。主要著作有《理学宗传》《夏峰先生集》《四书近指》《读易大旨》等，其中《理学宗传》梳理宋明理学源流，具有重要学术价值。其思想影响深远，开创北学传统，培养出汤斌、耿介等著名学者。
孙奇逢对清初学术发展产生重大影响。他所开创的北学与李颙的关学、黄宗羲的浙学鼎足而三，成为清初三大学术流派之一。其'朱陆合一'思想打破了门户之见，促进了理学的发展与融合。强调的'实学'精神对后来颜李学派的形成有先导作用。教育方面，培养出汤斌、耿介、费密等著名学者，汤斌后来成为康熙朝理学名臣。所著《理学宗传》为后世《宋元学案》《明儒学案》的编纂提供了重要借鉴。其坚守气节的人格魅力也成为明清之际士人的精神楷模。
孙奇逢的主要成就体现在三个方面：一是学术思想上的创新，提出'朱陆合一'论，调和理学与心学矛盾，主张'躬行实践'的实学思想，为清初学术转型奠定基础；二是教育实践上的贡献，在夏峰讲学二十余年，培养了大批人才，形成著名的北学学派；三是著作宏富，撰有《理学宗传》十六卷，系统梳理宋明理学发展脉络，被誉为'理学百科全书'，另有《夏峰先生集》《四书近指》《读易大旨》等，共百余卷。其学术思想影响深远，开创了清代北学传统。
孙奇逢生于明万历十二年（1584），少年聪颖，十四岁中秀才，十七岁中举人。后屡赴会试不第，遂潜心学问。明末政治腐败，他积极参与正义行动，天启年间冒险营救遭阉党迫害的东林人士左光斗、魏大中，义声震天下。崇祯年间清兵入关，他率众坚守容城，保全乡里。明亡后，秉持遗民立场，先后十一次拒绝清廷征召，包括康熙年间博学鸿词科的推荐。顺治六年（1649）因田产被圈占，迁居河南辉县苏门山下夏峰村，在此创办书院，讲学授徒直至康熙十四年（1675）去世，享年九十二岁。其一生跨越明清两代，经历政治巨变，始终坚守学术理想与道德操守。
历史上对孙奇逢评价极高。黄宗羲称其'北方真儒'，顾炎武赞其'独精之学，深醇之养'。清初学者魏裔介说：'当代儒者，首推孙夏峰、李二曲、黄梨洲三先生。'《清史稿》将其列为儒林传首位，称'奇逢之学，原本象山、阳明，以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际'。近代学者梁启超评价其为'清初北学重镇'，钱穆称其'能调和朱王，不拘门户'。现代学界公认他是明清之际重要的思想家、教育家，北学开创者。
孙奇逢的教育思想颇具特色。主张'有教无类'，门下学生不分贫富贵贱。教学方法上强调因材施教，注重启发式教学。教育内容以儒家经典为主，兼授史学、诸子。特别重视道德教育，提出'学以为己'，强调学习的目的是完善自我人格。提倡'躬行实践'，反对空谈性理，要求学子将所学付诸实践。其教育目标在于培养'明体达用'的人才，既要有高尚品德，又要有经世致用的能力。在夏峰讲学期间，形成了一套完整的教育体系，对清代书院教育产生深远影响。
孙奇逢著作等身，主要作品包括：《理学宗传》十六卷，系统阐述宋明理学发展史，收录周敦颐至顾宪成等一百一十一位理学家传记和学说；《夏峰先生集》十六卷，收录诗文、书信、杂著等；《四书近指》二十卷，阐释四书精义；《读易大旨》五卷，阐发易学思想；《中州人物考》八卷，记载河南历史人物；《畿辅人物考》八卷，记录直隶地区名人；《孙文正公年谱》二卷。这些著作大多收入《孙夏峰先生全集》，是研究其思想的重要文献。
鹿善继：明末学者，东林党人，对孙奇逢早期思想形成有重要影响
左光斗：明末东林党领袖，与孙奇逢志同道合
魏大中：明末东林党人，与孙奇逢共同反对阉党
汤斌：清初理学名臣，官至工部尚书，继承和发展孙奇逢学术思想
耿介：清初学者，嵩阳书院山长，传播夏峰之学
费密：清初学者，将北学传播至四川地区