主要影响
李塨的实学思想对清代学术产生了深远影响。他与颜元共同创立的颜李学派，成为清初反对空疏理学、倡导经世致用的重要力量，推动了清初学术风气的转变。他的思想直接影响了后来的经世致用学派，为清代实学思潮的兴起提供了理论支持。李塨强调的实事求是、学以致用的原则，对后来的学术研究和社会实践都具有重要的指导意义。他的教育思想也对清代教育实践产生了一定影响，促进了实用教育的发展。
清初实学思想家 • 颜李学派代表人物
"学以致用，实事求是"是李塨的治学宗旨。李塨（1659-1733），字刚主，号恕谷，直隶蠡县人，清初著名思想家、教育家，颜李学派的重要代表人物。他继承并发展了颜元的实学思想，主张经世致用，反对空谈性理，强调实践和实用。李塨毕生致力于实学思想的传播与实践，著有《恕谷文集》《大学辨业》等著作，对清代实学思潮的发展产生了深远影响。
李塨（1659-1733），字刚主，号恕谷，直隶蠡县（今河北蠡县）人，清初著名思想家、教育家，颜李学派的代表人物之一。他是颜元的学生，继承并发展了颜元的实学思想，与颜元并称"颜李"。李塨主张经世致用，反对宋明理学的空疏虚谈，强调实践、实用和实事，提出"学以致用"、"实事求是"的治学理念。他的思想涉及哲学、教育、政治、经济等多个领域，注重礼乐、兵农、水利等实用学问。李塨一生致力于讲学和著述，主要著作有《恕谷文集》《大学辨业》《圣经学规纂》《论学》等，系统阐述了他的实学思想。他的思想对清代实学思潮的发展产生了重要影响，推动了清初学术风气的转变，为后来的经世致用思想奠定了基础。
李塨的实学思想对清代学术产生了深远影响。他与颜元共同创立的颜李学派，成为清初反对空疏理学、倡导经世致用的重要力量，推动了清初学术风气的转变。他的思想直接影响了后来的经世致用学派，为清代实学思潮的兴起提供了理论支持。李塨强调的实事求是、学以致用的原则，对后来的学术研究和社会实践都具有重要的指导意义。他的教育思想也对清代教育实践产生了一定影响，促进了实用教育的发展。
李塨的主要成就在于继承和发展了颜元的实学思想，并使之系统化和理论化。他提出"学以致用"的核心思想，强调学问必须服务于社会实际，反对空谈性理。在哲学上，他批判宋明理学的虚妄，主张以实事、实行为本；在教育上，他倡导实用教育，注重礼、乐、射、御、书、数等实用技能的培养；在政治经济上，他提出一系列改革主张，强调富民强国。李塨的著作《恕谷文集》《大学辨业》等系统阐述了他的实学思想，为清代实学的发展奠定了理论基础。
李塨生于清顺治十六年（1659年），幼年聪慧好学，早年师从颜元，深受其经世致用思想的影响。康熙二十九年（1690年）中举人，后多次参加会试不第，遂绝意仕进，专心治学与讲学。他广泛游历，结交各地学者，传播实学思想。晚年在家乡蠡县讲学著述，直至雍正十一年（1733年）去世。李塨一生致力于实学思想的实践与推广，继承和发展了颜元的学说，使颜李学派成为清初重要的学术流派。
历史上对李塨的评价普遍较高，认为他是清初重要的思想家和教育家。清代学者多称赞其学识渊博、思想深刻，称其与颜元"共倡实学，力矫空疏"。《清史稿》评价他"博学工文，与颜元同调"。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中高度评价颜李学派，认为他们是清初反理学的先锋。现代学术界认为李塨的实学思想具有重要的历史地位，他对传统理学的批判和对实用主义的倡导，体现了明清之际学术转型的特点，对后世产生了深远影响。
李塨的学术思想以实学为核心，主张学问必须经世致用，反对宋明理学的空疏虚谈。在哲学上，他提出"理在事中"的观点，认为道理存在于具体事物之中，强调通过实践来认识真理；在教育上，他主张培养实用人才，注重六艺教育，强调知行合一；在政治经济上，他提出富民强国的具体措施，主张改革土地制度、发展生产。李塨的思想体系完整，具有鲜明的实用主义特色，体现了明清之际学术思想从虚到实的转变趋势。
李塨的著作丰富，主要代表作有《恕谷文集》十四卷，收录了他的主要文章和书信；《大学辨业》四卷，阐述他对《大学》的独特见解；《圣经学规纂》二卷，系统论述他的教育思想；《论学》二卷，集中表达他的学术观点。此外还有《周易传注》《诗经传注》《春秋传注》等经学著作，以及《瘳忘编》《平书订》等政治经济著作。这些著作全面反映了李塨的实学思想，是研究颜李学派和清初思想史的重要文献。
颜元：清初思想家，颜李学派创始人
王源：清初学者，颜李学派重要成员
万斯同：清初史学家
胡渭：清初经学家
刘调赞：李塨重要弟子，传播颜李学说