主要影响
倪在田的学术研究对晚清史学发展产生了重要影响。他的《续明纪事本末》为明史研究提供了重要参考资料，推动了纪事本末体史学的发展。在地方史研究方面，他为扬州地方文化的保存和传承做出突出贡献，其编纂的地方志书成为后世研究扬州历史的重要依据。作为扬州学派后期代表人物，他继承和发扬了乾嘉朴学的优良传统，为传统史学向现代史学的过渡做出了贡献。
晚清实学派史学家 • 扬州学派后期代表人物
‘史以纪实，非资空谈’——倪在田是晚清重要史学家、扬州学派后期代表人物。字子新，号苕村，江苏扬州人。他秉承乾嘉朴学传统，致力于历史文献的整理与研究，尤精于宋史和扬州地方史。其治学严谨，注重考据，反对空疏之学，主张经世致用。代表作《续明纪事本末》展现其深厚的史学功底，晚年致力于乡邦文献整理，为保存地方文化遗产作出重要贡献。
倪在田（1842-1916），字子新，号苕村，江苏扬州人，晚清著名史学家、学者，扬州学派后期重要代表人物。他生于道光年间，卒于民国初年，亲身经历了晚清社会变革与学术转型。倪在田秉承乾嘉朴学传统，治学严谨，精于考据，尤擅长宋史研究和地方文献整理。其学术思想强调实事求是，反对空疏虚谈，主张学术研究应服务于社会现实。代表作《续明纪事本末》充分展现其深厚的史学功底和编撰能力，该书续补谷应泰《明史纪事本末》，史料丰富，编排得当。晚年致力于扬州地方文献的搜集与整理，编纂多部地方志书，为保存和传承江南文化做出重要贡献。倪在田的学术成就体现了晚清实学思潮的影响，是连接传统史学与现代史学的重要桥梁人物。
倪在田的学术研究对晚清史学发展产生了重要影响。他的《续明纪事本末》为明史研究提供了重要参考资料，推动了纪事本末体史学的发展。在地方史研究方面，他为扬州地方文化的保存和传承做出突出贡献，其编纂的地方志书成为后世研究扬州历史的重要依据。作为扬州学派后期代表人物，他继承和发扬了乾嘉朴学的优良传统，为传统史学向现代史学的过渡做出了贡献。
倪在田的主要学术成就体现在史学研究和地方文献整理两个领域。在史学方面，他编纂的《续明纪事本末》是继谷应泰之后最重要的明史纪事本末体著作，填补了明史研究的重要空白。在地方文献方面，他参与编纂多部扬州地方志书，系统整理了扬州地区的历史、文化、人物等资料。此外，他还著有《苕村文集》、《宋史考异》等著作，展现其广泛的学术兴趣和深厚的学术功底。
倪在田生于道光二十二年（1842年），出身扬州书香门第。幼承家学，博览群书，早年师从当地名儒，打下扎实的经史基础。同治、光绪年间，他潜心学术研究，不慕仕途，以著述为业。中年时期主要致力于《续明纪事本末》的编纂工作，广泛搜集明代史料，历时十余年完成这部重要的史学著作。晚年专注于扬州地方文献整理，参与编修地方志，保存了大量珍贵的地方历史文化资料。1916年逝世，享年74岁。
后世学者评价倪在田为‘晚清实学史学的重要代表’，认为他‘治学严谨，考据精详’。《清史稿》虽未为其立传，但地方志书中对其学术成就多有记载。近代史学家孟森曾称赞其《续明纪事本末》‘史料丰富，编排得宜’。扬州地方文化研究者则推崇其为‘晚清扬州学术的中坚力量’，在保存地方文化遗产方面功不可没。
倪在田的主要著作包括《续明纪事本末》四十卷，该书续补谷应泰《明史纪事本末》，详细记载明末历史事件；《苕村文集》收录其各类学术文章和杂著；《宋史考异》展现其对宋史的研究成果；此外还有《扬州府志》（参与编纂）、《江都县续志》等地方志书。这些著作体现了他广泛的学术兴趣和扎实的研究能力，是研究晚清学术史的重要文献。
扬州当地名儒：经学教授，具体姓名失传
扬州学派学者：晚清扬州地区学术同仁
地方志编纂同仁：共同参与扬州府志编修