主要影响
宗稷辰的实学思想对晚清学术思潮产生了重要影响，为后来的维新变法提供了思想资源。他的弟子李慈铭等人继承和发展其学说，使实学思想在晚清广泛传播。他的教育改革实践为传统书院向新式学堂转型提供了宝贵经验，对近代教育发展有启蒙作用。
清代实学思想家 • 理学名臣 • 躬耻斋主人
'为学在实，不在虚名；为政在民，不在上官'。宗稷辰（1792-1867），字涤甫，号躬耻斋，浙江会稽人，清代著名理学家、教育家。道光举人，历任内阁中书、御史、给事中等职。他倡导实学，反对空谈，主张经世致用，在理学思想上强调躬行实践。创办多所书院，培养了大批人才，其学术思想对晚清实学思潮有重要影响，被誉为'浙东理学巨擘'。
宗稷辰（1792-1867），字涤甫，号躬耻斋，浙江会稽（今绍兴）人，清代著名理学家、教育家、官员。道光元年（1821年）举人，历任内阁中书、监察御史、给事中等职。宗稷辰是晚清实学思潮的重要代表人物，他反对空疏的理学，主张'学以致用'，强调躬行实践。在学术上，他继承和发展了浙东学派的经世传统，提出'实学、实政、实心'的三实思想。政治上，他关心民瘼，多次上疏建言改革弊政，主张整顿吏治、减轻赋税。教育方面，他在各地创办书院，培养了大批实用人才，著名弟子有李慈铭等。著作有《躬耻斋文集》、《四书体味录》等，其思想对晚清维新思潮有一定启蒙作用。
宗稷辰的实学思想对晚清学术思潮产生了重要影响，为后来的维新变法提供了思想资源。他的弟子李慈铭等人继承和发展其学说，使实学思想在晚清广泛传播。他的教育改革实践为传统书院向新式学堂转型提供了宝贵经验，对近代教育发展有启蒙作用。
宗稷辰的主要成就在于学术思想和教育改革。他系统提出了'实学'理论体系，主张学问必须有益于国计民生，反对空谈性理。在理学基础上融入经世致用思想，开创了晚清实学新风气。教育方面，他创办的躬耻书院等教育机构，采用新颖的教学方法，强调实践教学，培养了大量实用人才。他的教育理念深刻影响了晚清教育变革。
宗稷辰生于乾隆五十七年（1792年），自幼聪颖好学，深受浙东学术传统影响。道光元年中举后，进入仕途，历任内阁中书、监察御史、给事中等职。为官期间，他以直言敢谏著称，多次上疏针砭时弊。咸丰年间，因不满官场腐败，辞官归里，专心著述和讲学。晚年致力于书院教育，在浙江、江苏等地创办多所书院，培养了大批人才。同治六年（1867年）逝世，享年76岁。
《清史稿》评价宗稷辰'学求实用，不尚空谈'。近代学者认为他是'晚清实学思潮的先驱者'，'浙东学派的集大成者'。他的思想承前启后，既继承了传统理学的精华，又开创了经世致用的新方向，在清代学术史上占有重要地位。
宗稷辰的教育思想以'实学'为核心，主张教育要培养经世致用的人才。他提出'学贵实得，教贵实益'，反对科举八股的空疏无用。在教学方法上，他强调实践教学，要求学生参与政务实践、社会调查。课程设置上，除传统经史外，增设地理、经济、军事等实用学科，开晚清新式教育之先河。
宗稷辰著有《躬耻斋文集》二十卷、《四书体味录》六卷、《实政录》四卷等。其中《躬耻斋文集》收录了他的主要学术论文和奏疏，《实政录》系统阐述了他的政治主张，《四书体味录》体现了他对儒家经典的独到见解。这些著作是研究晚清学术思想的重要文献。
浙东学派：继承黄宗羲、全祖望的经世致用思想
李慈铭：晚清著名学者、诗人
曾国藩：同期官员，互相敬重
俞樾：著名学者，学术交流密切