主要影响
丘象随作为清初过渡时期的文人代表，其影响主要体现在三个方面：一是通过诗歌创作丰富了清初文学宝库，为清代诗歌发展提供了重要范例；二是参与《明史》编纂，为这部正史的成书做出了学术贡献；三是作为地方文化领袖，带动了淮安文化圈的繁荣发展。他的文学风格承前启后，既保留了明末遗风，又开启了清代新声，对后世江南文人产生了深远影响。
清初江南诗人 • 淮安文坛领袖
『诗以言志，文以载道』。丘象随（1631-1701），字季贞，江苏山阳（今淮安）人，清初著名诗人。与其兄丘象升并称'二丘'，为淮安文坛代表人物。康熙十八年举博学鸿词科，授翰林院检讨，参与纂修《明史》。其诗风清雅隽永，擅长七言律诗，作品多反映社会现实与个人情怀，著有《西轩诗集》六十卷。作为清初江南文人的典型代表，丘象随在继承传统文化的同时，也为清代文学的发展做出了重要贡献。
丘象随（1631-1701），字季贞，江苏山阳（今淮安）人，清初著名诗人、学者。出身书香门第，与其兄丘象升并称'二丘'，同为淮安文坛翘楚。康熙十八年（1679年）应博学鸿词科考试，中选后授翰林院检讨，参与纂修《明史》工作，展现了卓越的文史造诣。丘象随的诗作以七言律诗见长，风格清丽含蓄，既有对社会现实的关注，也有对个人情感的细腻表达，体现了清初文人既承明遗风又开清新格的过渡特点。其代表作《西轩诗集》共六十卷，收录了大量反映时代风貌和个人心路的诗篇。作为江南文化圈的重要成员，丘象随与当时众多文人学者交往密切，共同推动了清初文学复兴。他的文学创作和学术活动，不仅丰富了清代文学宝库，也为后世研究清初文化提供了重要资料。
丘象随作为清初过渡时期的文人代表，其影响主要体现在三个方面：一是通过诗歌创作丰富了清初文学宝库，为清代诗歌发展提供了重要范例；二是参与《明史》编纂，为这部正史的成书做出了学术贡献；三是作为地方文化领袖，带动了淮安文化圈的繁荣发展。他的文学风格承前启后，既保留了明末遗风，又开启了清代新声，对后世江南文人产生了深远影响。
丘象随的主要成就在于文学创作和史学编纂两个方面。文学上，他是清初江南诗坛的重要代表，其诗作风格清丽婉约，尤以七言律诗著称，作品既保持了明诗的雅致传统，又融入了清初的时代特色。在史学方面，作为《明史》纂修官之一，他参与了这部巨著的早期编纂工作，为保存明代历史文献做出了贡献。此外，他还致力于地方文化建设，通过讲学、交游等方式培养后进，推动了淮安地区文化事业的发展。
丘象随生于明崇祯四年（1631年），出身淮安书香世家。幼承家学，与兄丘象升一同受教于名师，早年即以诗文闻名乡里。清顺治年间，虽才华出众但未急于仕进，专心治学。康熙十八年（1679年），清廷开设博学鸿词科以网罗天下英才，丘象随应诏赴试，中选后授翰林院检讨，时年48岁。在翰林院期间，主要参与《明史》纂修工作，以其扎实的史学功底和文学修养为修史事业做出贡献。晚年辞官归里，专心著述，于康熙四十年（1701年）逝世，享年70岁。
清代学者对丘象随评价甚高，《清史稿》称其'诗才清丽，与兄象升齐名'。同时代文人王士禛在《池北偶谈》中称赞其'诗格清稳，不愧名家'。近代文学史家认为，丘象随的诗作体现了清初文人从明遗民心态向清臣子身份的过渡，具有重要的文学史意义。他的作品虽不如一些大家那样耀眼，但以其稳健的艺术质量和深厚的文化内涵，在清初文坛占有不可忽视的地位。
丘象随的主要著作是《西轩诗集》六十卷，该书收录了他一生的重要诗作，较为全面地反映了其文学成就和思想轨迹。此外，他还参与纂修《明史》，但具体负责部分已难以考证。在地方志文献中，如《淮安府志》《山阳县志》等都有关于其生平和作品的记载。《清史稿·文苑传》也有其简要传记。现代整理出版的《清诗纪事》《清代诗文集汇编》等丛书都收录了他的部分作品。
丘象升：著名诗人，与象随并称'二丘'
阎若璩：清代著名学者，学术交流密切
王士禛：清初文坛领袖，诗文唱和
朱彝尊：博学鸿词科同榜，共同修史