主要影响
高赓恩的学术思想对明末清初实学思潮产生了重要影响。他的《春秋国华》融汇诸家学说，强调经世致用，为后世春秋学研究提供了重要参考。《四书眼》等著作体现了他对理学思想的批判性继承。在政治上，他的直谏行为影响了后来东林党人的政治风格，其反对矿税的立场代表了当时士大夫对民生疾苦的关注。他的教育思想和实践也对明代后期官学教育产生了积极影响。
明代万历朝名臣 • 史学大家 • 实学践行者
“史者，所以明夫治天下之道也。”高赓恩，字元受，明代万历年间著名大臣、史学家。万历十一年进士，历任翰林院编修、国子监司业、南京礼部右侍郎等职。为人正直敢言，曾因上疏谏止矿税而触怒神宗。学术造诣深厚，参与纂修《大明会典》，著有《春秋国华》《四书眼》等著作，其史学思想强调经世致用，对明末实学思潮有重要影响。
高赓恩（1552-1625），字元受，直隶宁国府旌德县（今安徽旌德）人，明代万历时期著名文臣、史学家。万历十一年（1583年）进士，选翰林院庶吉士，授编修。历任国子监司业、右春坊右中允、南京礼部右侍郎等职。高赓恩为官清廉正直，敢于直谏，万历二十四年曾上疏极力谏止矿税之弊，虽触怒神宗仍坚持己见。学术上成就卓著，参与纂修《大明会典》，主持编纂《承天大志》，著有《春秋国华》《四书眼》《训子帖》等。其史学思想注重经世致用，强调历史研究的现实意义，是明末实学思潮的重要代表人物。高赓恩在经学、史学领域均有深湛造诣，尤精于《春秋》学研究，其著作对后世产生了重要影响。
高赓恩的学术思想对明末清初实学思潮产生了重要影响。他的《春秋国华》融汇诸家学说，强调经世致用，为后世春秋学研究提供了重要参考。《四书眼》等著作体现了他对理学思想的批判性继承。在政治上，他的直谏行为影响了后来东林党人的政治风格，其反对矿税的立场代表了当时士大夫对民生疾苦的关注。他的教育思想和实践也对明代后期官学教育产生了积极影响。
高赓恩的主要成就体现在史学和政务两个方面。在史学领域，他参与纂修《大明会典》，主持编纂记载嘉靖皇帝南巡的《承天大志》，著有《春秋国华》六十八卷，系统阐释《春秋》微言大义。在政务方面，他任国子监司业时严格管理，培养了大量人才；任南京礼部侍郎期间整顿学政，推动教育发展；更重要的是他敢于直谏，特别是上疏反对矿税，体现了一个儒臣的责任担当。
高赓生于嘉靖三十一年（1552年），万历十一年（1583年）中进士，入选翰林院庶吉士，三年后授编修。万历二十年任会试同考官，次年升国子监司业。万历二十四年因上疏谏止矿税得罪神宗，被贬为南京尚宝司丞。后历任光禄寺少卿、南京太常寺少卿、南京通政使司右参议等职。万历三十三年升南京礼部右侍郎，任职期间整顿学政，重视教育。晚年辞官归里，专心著述，天启五年（1625年）去世，享年七十四岁。
《明史》称高赓恩“有文名”，同时代学者称赞他“学贯经史，行合规矩”。清代四库馆臣评价其《春秋国华》“采撷繁富，颇具匠心”。高赓恩被视为明代后期重要的经学家和史学家，其学术成就和正直品格受到后世推崇。他敢于直谏的精神尤其被后来东林党人所继承和发扬，在明末政治史上占有重要地位。
高赓恩著作丰富，主要有《春秋国华》六十八卷，该书按《春秋》编年体例，汇集历代注解，阐发微言大义；《四书眼》阐述四书精义；《训子帖》教育子孙；另有《承天大志》记载嘉靖南巡事迹。此外还参与纂修《大明会典》。这些著作体现了他深厚的学术功底和经世致用的思想倾向，是研究明代学术史的重要文献。
许国：嘉靖四十四年进士，礼部尚书兼东阁大学士
叶向高：万历十一年进士，内阁首辅
李廷机：万历十一年进士，礼部尚书兼东阁大学士