主要影响
朱珔作为乾嘉学派后期代表人物，其学术思想和教育实践对清代中后期学风产生了重要影响。他主持的三大书院成为江南学术重镇，培养的弟子如俞正燮、胡培翚等皆成为知名学者，延续了乾嘉学脉。其《说文假借义证》推进了文字学研究，为后世学者所重。教育上强调实学实用，顺应了时代对经世人才的需求，推动了传统教育向实用化转变。朱珔的学术成就和教育理念，在清代学术从乾嘉考据向道咸经世转变过程中起到了承前启后的作用。
清代乾嘉学派学者 • 实学教育家
“学问之道，贵在实心实力，不在虚名虚声。”朱珔是清代乾嘉时期著名学者、教育家，字玉存，号兰坡，安徽泾县人。嘉庆七年进士，历任翰林院编修、侍讲等职。毕生致力于经学研究与教育事业，主讲钟山、正谊、紫阳等书院二十余年，培养了大批人才。其学术严谨务实，注重考据训诂，著有《说文假借义证》《文选集释》等学术著作，为乾嘉学派的重要代表人物之一。
朱珔（1769-1850），字玉存，号兰坡，安徽泾县人，清代乾嘉时期著名学者、教育家。嘉庆七年（1802年）进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修，后擢升侍讲。朱珔治学严谨，精通经学、小学，尤长于《说文》研究和训诂考据，是乾嘉学派的重要学者。仕宦之余，长期致力于教育事业，先后主讲于钟山、正谊、紫阳等著名书院二十余年，门生遍及江南，影响深远。其教育思想强调实学实用，反对空谈性理，注重培养学生的经世致用能力。学术代表作《说文假借义证》详考文字假借现象，《文选集释》则体现其深厚的文献功底。晚年归乡著述，享年八十二岁。朱珔的学术成就和教育实践对清代中后期学风转变和人才培养作出了重要贡献。
朱珔作为乾嘉学派后期代表人物，其学术思想和教育实践对清代中后期学风产生了重要影响。他主持的三大书院成为江南学术重镇，培养的弟子如俞正燮、胡培翚等皆成为知名学者，延续了乾嘉学脉。其《说文假借义证》推进了文字学研究，为后世学者所重。教育上强调实学实用，顺应了时代对经世人才的需求，推动了传统教育向实用化转变。朱珔的学术成就和教育理念，在清代学术从乾嘉考据向道咸经世转变过程中起到了承前启后的作用。
朱珔的主要成就在学术研究和教育领域。学术上，他是乾嘉学派的重要代表，精通经学、小学，代表作《说文假借义证》二十八卷系统研究文字假借现象，考据精详，为文字学重要著作；《文选集释》展现其深厚的文献学功底。教育方面，他主讲三大书院二十余年，培养了大批实学人才，推动江南教育发展。还参与编纂《安徽通志》，主持《泾县志》修撰，为地方文化事业作出贡献。其治学强调实事求是，注重考据，反对空疏之学，体现了乾嘉学派的治学精神。
朱珔生于乾隆三十四年（1769），出身书香门第。少年聪颖好学，博览群书，打下坚实学术基础。嘉庆七年中进士，入翰林院为庶吉士，后授编修。在京期间与当世学者交流切磋，学术日益精进。中年后淡泊仕途，专心教育与学术，先后主讲南京钟山书院、苏州正谊书院、紫阳书院等江南著名学府。教学之余勤于著述，晚年归隐泾县，咸丰元年（1850）逝世，享年八十二岁。其一生跨越乾嘉道三朝，见证了清代学术从鼎盛到转型的整个过程。
清代学者对朱珔评价甚高，《清史稿》称其“学有本原，敦实履”。《安徽通志》评其“治经深于汉学，而不为附会；教人本于宋儒，而不为空疏”。同时代学者李兆洛赞其“学问渊博，教导有方”。近代学者认为朱珔是乾嘉学派中注重实证、强调实用的代表，其学术研究扎实严谨，教育实践成效显著，是清代中期重要的学者型教育家。他的治学方法体现了乾嘉学派的精髓，而教育思想则预示了后来经世致用学风的兴起。
朱珔著述丰富，以经学、小学为主。最主要著作为《说文假借义证》二十八卷，详细考证《说文解字》中的假借字，引证广博，考辨精审，是清代文字学重要成果。《文选集释》二十四卷，对《文选》进行详细注释，展现其文献学功力。另有《小万卷斋文集》二十四卷、《诗集》三十二卷，收录其诗文作品。还参与编纂《安徽通志》，主持修撰《泾县志》。这些著作体现了朱珔广博的学识和严谨的治学态度，为后世研究提供了宝贵资料。
不详：当地名儒，教授经学基础
阮元：清代大儒，学术交流密切
王念孙：乾嘉学派代表人物，学术往来
俞正燮：著名学者，受其影响深远
胡培翚经学大家，继承其学术传统