主要影响
雷浚的学术思想强调实证与实用，继承和发展了乾嘉朴学传统，对晚清学术风气有积极影响。其教育实践培养了一大批扎实学问的人才，促进了江南地区文化教育的传承与发展。学术著作如《说文引经例辨》为后世学者研究经学与文字学提供了重要参考，具有 lasting 的学术价值。书法作品不仅在当时备受推崇，也对后世书法艺术发展产生影响。
清代实学学者 • 经学教育家
“学问之道，贵在实证实修。”雷浚是清代晚期著名学者、教育家，字深之，号道福，江苏吴县人。他毕生致力于经学研究与教育事业，曾任苏州正谊书院山长，培养了大量人才。精通音韵训诂之学，著述丰富，尤以《说文引经例辨》闻名学界，其学术思想强调实证与实用，是清代实学的重要代表。书法造诣深厚，尤擅篆隶，为世所重。
雷浚（1814-1893），字深之，号道福，江苏吴县人，清代晚期著名学者、教育家和书法家。他出生于书香门第，自幼聪颖好学，博览群书，尤其精通经学、小学（文字音韵训诂之学）。咸丰年间获贡生资格，但淡泊仕途，将毕生精力投入学术研究与教育事业。曾任苏州正谊书院山长二十余年，治学严谨，教学有方，培养出众多优秀人才，为晚清江南教育界耆宿。学术上继承乾嘉朴学传统而又有所发展，强调实证研究，反对空疏之学，代表作《说文引经例辨》系统辨析《说文解字》中引经的体例与问题，具有重要学术价值。另著有《韵府钩沉》、《道福堂诗集》、《文集》等。书法艺术成就显著，篆书、隶书取法高古，笔力遒劲，为时所珍。其学术思想与实践体现了清代实学精神，对晚清学术发展有积极影响。
雷浚的学术思想强调实证与实用，继承和发展了乾嘉朴学传统，对晚清学术风气有积极影响。其教育实践培养了一大批扎实学问的人才，促进了江南地区文化教育的传承与发展。学术著作如《说文引经例辨》为后世学者研究经学与文字学提供了重要参考，具有 lasting 的学术价值。书法作品不仅在当时备受推崇，也对后世书法艺术发展产生影响。
雷浚的主要成就体现在三个方面：一是教育领域，主持正谊书院二十余年，形成严谨务实的学风，培养了大量经世致用的人才；二是学术研究，尤其在经学与小学方面贡献突出，《说文引经例辨》深入辨析《说文解字》引经体例，解决了许多训诂难题，《韵府钩沉》则对音韵学研究有重要参考价值；三是书法艺术，其篆隶书法取法秦汉，功力深厚，风格古朴典雅，在晚清书坛享有盛誉。
雷浚生于清嘉庆十九年（1814），江苏吴县（今苏州）人。幼承家学，博览经史，打下坚实学术基础。咸丰年间成为贡生，但未出任官职，而是专注于学术与教育。同治、光绪年间长期担任苏州正谊书院山长，致力于培养人才，其门下弟子多有所成。晚年仍著述不辍，直至光绪十九年（1893）逝世，享年八十岁。一生淡泊名利，以学术教育为业，是晚清江南地区重要的学者和教育家。
清代学者俞樾称赞雷浚“学有本源，教人有序”。《清史稿》虽未为其立传，但地方志和学术史著作中均给予高度评价，认为他是晚清江南重要的经学家和教育家。近代学者认为其学术研究扎实严谨，是清代实学传统的优秀代表，其教育实践对晚清人才培养有重要贡献。
雷浚的书法作品被多家博物馆和私人收藏，是其重要的文化遗产。苏州正谊书院遗址仍存，作为其长期执教的地方，具有纪念意义。学术著作多次再版，持续影响后世学界。其故居虽历经变迁，但在地方文化史上仍占有重要地位。
雷浚著述丰富，主要有《说文引经例辨》三卷，系统研究《说文解字》中引经的体例与问题；《韵府钩沉》五卷，音韵学重要著作；《道福堂诗集》四卷；《道福堂文集》四卷；另有许多未刊手稿。这些著作体现了他在经学、小学、文学等方面的深厚造诣，是研究晚清学术的重要文献。
多位江南学者：受业于当地知名学者，学习经学与小学
俞樾：清代著名学者，曲园老人，学术交流密切
正谊书院教员：共同从事教育工作
众多学子：培养了大量经学人才