主要影响
黄子高对清代岭南学术文化产生重要影响。他的篆书艺术开创岭南篆书新风，影响后世书家；作为学海堂学长，他培养了一批学术人才，推动朴学在岭南的传播；其考据学成就与侯康齐名，奠定岭南金石文字学研究基础。他的藏书与著述为后世学者提供重要资源，《石溪文集》《知稼轩诗钞》成为研究清代岭南文学的重要文献。其融合文学与学术的治学方法，对岭南文化发展具有示范意义。
清代岭南学者 • 诗人书法家
“学问之道，贵在专精”——黄子高（1794-1840），字叔立，号石溪，广东番禺人，清代著名学者、诗人、书法家。嘉庆年间优贡生，少时以词赋闻名，后专研经史金石之学，藏书数万卷，精于考据。其诗作清雅隽永，书法尤擅小篆，得李斯笔意，为粤中篆书第一人。著有《石溪文集》《知稼轩诗钞》等，是清代岭南学术文化的重要代表。
黄子高（1794-1840），字叔立，号石溪，广东番禺人，清代嘉庆、道光年间著名学者、诗人、书法家。嘉庆年间优贡生，年少时即以词赋才华闻名岭南，后潜心经史、金石、训诂之学，成为朴学大家。他藏书极富，达数万卷，尤精考据，对《说文解字》有深入研究。诗作风格清雅深邃，著有《知稼轩诗钞》；文章博洽，编有《石溪文集》。书法成就最高，尤擅小篆，取法李斯、李阳冰，笔力遒劲，结构严谨，被尊为“粤中篆书第一人”，对岭南书法影响深远。曾任学海堂学长，培养众多人才，推动岭南学术发展。其治学严谨，融合文学创作与学术研究，是清代岭南实学派的杰出代表，与侯康、谭莹等并称于时。
黄子高对清代岭南学术文化产生重要影响。他的篆书艺术开创岭南篆书新风，影响后世书家；作为学海堂学长，他培养了一批学术人才，推动朴学在岭南的传播；其考据学成就与侯康齐名，奠定岭南金石文字学研究基础。他的藏书与著述为后世学者提供重要资源，《石溪文集》《知稼轩诗钞》成为研究清代岭南文学的重要文献。其融合文学与学术的治学方法，对岭南文化发展具有示范意义。
黄子高的成就主要体现在三个方面：学术研究上，他精研经史、金石、文字之学，对《说文解字》有深入研究，考据精审；文学创作上，其诗风格清雅隽永，文章博洽，著有《知稼轩诗钞》《石溪文集》；书法艺术上，他尤擅小篆，取法秦篆，笔力遒劲，结构严谨，被尊为“粤中篆书第一人”，代表作有《篆书文句轴》等。他还担任学海堂学长，培养众多学术人才，推动岭南朴学发展。
黄子高生于清乾隆五十九年（1794），广东番禺人。少聪颖，工词赋，早年以文学才华著称。嘉庆年间成为优贡生，但淡泊仕途，潜心学术。中年后专攻经史、金石、文字之学，成为朴学大家。藏书数万卷，精于校勘考据。道光年间任学海堂学长，致力于教育与学术传播。晚年继续著述研究，道光二十年（1840）逝世，享年四十七岁。其一生以学术为志业，融合文学与考据，成为清代岭南学术重要代表人物。
清代学者对黄子高评价甚高。李福泰称其“篆法遵劲，直追李斯”；《番禺县志》誉其“小篆为粤中之冠”；学海堂同人赞其“学问渊博，尤精考据”。近代学者认为他是清代岭南朴学重要代表，篆书成就突出，与谢兰生、吴荣光等共同推动岭南书法发展。其治学严谨，融合文学与学术，体现清代实学精神，在岭南文化史上占有重要地位。
黄子高著作丰富，主要包括：《知稼轩诗钞》收录其诗作，风格清雅；《石溪文集》为其文章结集，内容涉及经史考据；《续三十五举》专论篆书技法；《粤诗搜逸》辑录广东诗人作品；《说文段注辨》展现其文字学成就。他还参与编修地方志，校勘古籍。这些著作体现其学术广度与深度，是研究清代岭南学术文化的重要文献。
阮元：清代大儒，学海堂创建者
侯康：同期学者，共同推动岭南朴学
谭莹：清代文学家，学海堂同人
陈澧：清代著名学者，继任学长