为政举措
陈廷黻的为政举措主要体现在：整顿吏治，惩治腐败；减轻赋税，发展生产；兴修水利，改善民生；重视教育，创建书院；整理文化，保护遗产。他秉持‘仁政’理念，处处以百姓利益为重，其施政方针体现了儒家‘仁者爱人’的思想。
晚清勤政爱民官员 • 鄞县名宦
‘为官一任，造福一方’，陈廷黻是晚清时期著名的勤政官员。字冠生，浙江鄞县人，同治十三年进士。历任湖南永定、衡山、清泉知县，为官清廉正直，勤于政事，重视教育，兴修水利，深得民心。在衡山任内建船山书院，弘扬湖湘文化；在永定整治吏治，发展民生。晚年归乡后仍关心地方事务，其政绩和品德深受当地百姓爱戴，是晚清地方官员的典范。
陈廷黻（1834-1902），字冠生，浙江鄞县人，晚清著名官员。同治十三年（1874年）中进士，历任湖南永定、衡山、清泉等地知县。为官期间以清廉正直、勤政爱民著称，在地方治理上多有建树。在永定县任内，他整顿吏治，减轻赋税，发展农业生产；在衡山县创建船山书院，弘扬王夫之学术思想，促进当地文教发展；在清泉县兴修水利，解决民生问题。陈廷黻重视教育，培养人才，所到之处均留下良好政声。晚年辞官归乡后，仍积极参与地方公益事业。其一生践行儒家‘修身齐家治国平天下’的理念，是晚清时期难得的地方良吏，深受百姓爱戴和后世敬仰。
陈廷黻的为政举措主要体现在：整顿吏治，惩治腐败；减轻赋税，发展生产；兴修水利，改善民生；重视教育，创建书院；整理文化，保护遗产。他秉持‘仁政’理念，处处以百姓利益为重，其施政方针体现了儒家‘仁者爱人’的思想。
陈廷黻作为地方官员，其影响主要体现在三个方面：一是通过实际政绩改善民生，赢得百姓爱戴；二是通过创建书院、振兴教育，促进地方文化发展；三是树立了清官廉吏的典范，为后世官员提供了榜样。他创建的船山书院成为晚清重要的学术阵地，培养了大量人才，对湖湘文化的发展产生了深远影响。
陈廷黻的主要成就体现在地方治理和文化教育方面。在永定县整顿吏治，减轻百姓负担；在衡山县创建船山书院，聘请名儒王闿运主持讲学，使书院成为晚清重要的学术中心；在清泉县兴修水利工程，解决农田灌溉问题。他还重视文化建设，整理地方文献，培养人才，为当地文化教育事业做出重要贡献。
陈廷黻生于道光十四年（1834年），浙江鄞县人。自幼聪颖好学，深受儒家传统文化熏陶。同治十三年（1874年）考中进士，从此步入仕途。先后出任湖南永定、衡山、清泉等县知县。在地方任职期间，勤于政事，体恤民情，整顿吏治，发展教育，兴修水利，多有政绩。特别是在衡山任内创建船山书院，弘扬湖湘文化，影响深远。晚年辞官归乡，但仍关心地方事务，于光绪二十八年（1902年）逝世。
历史上对陈廷黻的评价普遍积极。《清史稿》虽未为其立传，但地方志和民间记载均称赞其‘清廉勤政，爱民如子’。同时代学者王闿运称赞他‘政通人和，文教昌明’。近代研究者认为他是晚清难得的地方良吏，体现了传统儒家官员的理想形象。
据地方志记载，陈廷黻在衡山任职时，发现当地教育落后，立即捐出俸银创建书院。他还经常微服私访，了解民间疾苦。有一次遇到百姓诉讼，他当即在路边审理，公正断案，被百姓称为‘陈青天’。在永定任职时，他严厉打击贪官污吏，整顿赋税制度，使百姓负担大为减轻。
不详：启蒙老师，教授儒家经典
王闿运：著名学者，船山书院主讲
同期进士：同治十三年同科进士