为政举措
作为巡台御史，范咸的政务重点在于整饬吏治、安抚民生的同时，大力推动文教建设。他重视台湾的教育发展，曾捐俸修建台湾府学（孔庙），完善教育设施。他积极倡导儒家文化，通过举办科举、表彰节孝等方式教化百姓，巩固清廷在台的统治。此外，他也关注地方经济与民生，但其具体政绩多因其文化贡献而被载入史册。
清代台湾御史 • 史学编修官
「海外文献，不可不传」——范咸，字贞吉，号九池，浙江钱塘人。清代乾隆年间重要官员与史学家，雍正元年进士，官至监察御史。曾任《大清一统志》纂修官，后巡按台湾，主持重修《台湾府志》，系统整理台湾历史地理文献，为台湾历史文化传承做出重要贡献。其治学严谨，为官清廉，在台湾推行文教，促进两岸文化交流。
范咸（生卒年不详），字贞吉，号九池，浙江钱塘人。雍正元年（1723年）进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修。乾隆年间官至监察御史，曾出任巡台御史。范咸学识渊博，尤擅史学，曾参与纂修《大清一统志》。乾隆十年（1745年）与满御史六十七同巡台湾，期间主持重修《台湾府志》，即著名的《重修台湾府志》，该志书体例完备、内容翔实，系统收录了台湾的政治、经济、文化、地理、风俗等资料，是研究清代台湾历史的重要文献。范咸在台期间重视文教，兴建学宫，推广儒学，促进了台湾文化教育的发展。其为官清廉正直，勤政爱民，深受士民敬重。范咸的史学著作和方志编修工作对保存和传承台湾历史文化具有不可磨灭的贡献。
作为巡台御史，范咸的政务重点在于整饬吏治、安抚民生的同时，大力推动文教建设。他重视台湾的教育发展，曾捐俸修建台湾府学（孔庙），完善教育设施。他积极倡导儒家文化，通过举办科举、表彰节孝等方式教化百姓，巩固清廷在台的统治。此外，他也关注地方经济与民生，但其具体政绩多因其文化贡献而被载入史册。
范咸主编的《重修台湾府志》是清代台湾方志编纂史上的里程碑，确立了台湾方志的典范体例，其收录的大量原始文献、碑铭、诗文等具有极高的史料价值。该志书不仅影响了后续的台湾地方志编纂，如余文仪的《续修台湾府志》多沿袭其体例，更成为后世学者研究清代台湾政治、经济、社会、文化不可或缺的核心文献。范咸在台推行文教，客观上促进了中原文化在台湾的传播与扎根。
范咸的主要成就体现在史学编修和台湾治理两方面。作为史官，他参与纂修《大清一统志》，展现了其卓越的史学素养。其最重要的贡献是乾隆十一年（1746年）主持重修《台湾府志》。该志在刘良璧所修府志基础上增补订正，共二十六卷，分十二纲、九十二目，内容涵盖星野、疆域、山川、建置、赋役、典礼、兵防、人物、风俗、物产、艺文、杂记等，体大思精，考证详实，被誉为清代台湾方志中的集大成之作，为后世研究台湾史提供了权威文献。
范咸生于浙江钱塘，雍正元年中进士，入选翰林院为庶吉士，后授编修。乾隆年间晋升为监察御史。乾隆十年（1745年），与满御史六十七一同被任命为巡台御史，赴台湾履职。在台期间，他主持政务，兴利除弊，并致力于文化教育事业。任满回京后，事迹不详。其具体生卒年份史载不详，但主要活动于雍正、乾隆两朝。
范咸被后世评价为一位清廉勤政的官员和严谨博学的史学家。《杭州府志》称其“学问淹通”。现代史学界尤其高度评价其在台湾方志学上的贡献，认为他是一位具有高度历史责任感和文化使命感的学者型官员。《重修台湾府志》被公认为内容最丰富、体例最完备的清代台湾志书之一，范咸也因此被誉为台湾历史文化的重要奠基人之一。
范咸的传世著作主要是《重修台湾府志》（二十六卷），此外还有《婆娑洋集》、《浣浦诗钞》等诗文作品。《重修台湾府志》有乾隆十二年刻本流传，1961年台湾银行经济研究室将其收入《台湾文献丛刊》重新刊印，广为流传。其个人诗文则散见于各种清代文献汇编中。
六十七：满族御史，乾隆十年一同巡台台湾
刘良璧：前任台湾道员，纂修了范咸重修所依据的《台湾府志》