主要影响
杨知新的实学教育思想深刻影响了清代中后期江南地区的学术风气。他培养的学生中多人成为地方官员和实业家，将实学理念付诸实践。他的教育方法为后来新式学堂的建立提供了借鉴，推动了传统教育向实用型教育的转变。在学术层面，他强调的实证精神和经世致用理念，为乾嘉学派的务实学风注入了新的活力，对破除理学空疏之风起到了积极作用。
清代实学学者 • 归安教育家
“学问之道，贵在实用”是杨知新的治学理念。清代乾嘉时期浙江归安学者，字元鼎，号拙斋。毕生致力于实学研究与教育事业，主张学问应经世致用，反对空谈性理。在归安当地创办书院，培养了大量实用人才，其教育思想强调知行合一，注重培养学生的实践能力，为清代实学教育的重要代表人物之一。
杨知新（生卒年不详），字元鼎，号拙斋，浙江归安人，清代乾嘉时期著名学者、教育家。作为清代实学思潮的重要代表人物，他毕生致力于经世致用之学的推广与实践，反对空疏的理学讨论，主张学问应当服务于社会民生。杨知新在教育事业上成就显著，于归安创办多所书院，推行注重实践的教学方法，培养了大批具有实干精神的人才。他的教育理念强调“知行合一”，要求学生既要精通经典，又要具备解决实际问题的能力。在学术研究方面，他注重考据与实证，对经学、史学均有深入研究，著作虽多散佚，但其教育思想和学术观点通过弟子传承，对清代江南地区的学术风气产生了重要影响，成为乾嘉实学运动中不可忽视的力量。
杨知新的实学教育思想深刻影响了清代中后期江南地区的学术风气。他培养的学生中多人成为地方官员和实业家，将实学理念付诸实践。他的教育方法为后来新式学堂的建立提供了借鉴，推动了传统教育向实用型教育的转变。在学术层面，他强调的实证精神和经世致用理念，为乾嘉学派的务实学风注入了新的活力，对破除理学空疏之风起到了积极作用。
杨知新的主要成就在于实学教育的推广和实践。他创办的书院成为浙北地区实学教育的重要基地，打破了当时教育界空谈性理的风气。他创新教学方法，注重实证研究和社会实践，要求学生不仅要读经书，更要了解农政、水利、军事等实用知识。在学术上，他致力于经学与史学的实证研究，反对虚妄的空谈，主张学术研究应当有益于国计民生。其教育理念和学术思想对清代中后期江南地区的学风转变产生了深远影响。
杨知新生平记载较少，主要活动于清乾隆至嘉庆年间。出生于浙江归安（今属湖州）一个书香门第，自幼接受传统教育，但不同于当时多数读书人专注于科举仕途，他更注重实用学问的研究。中年时期开始投身教育事业，在归安当地创办书院，招收学生讲授经世致用之学。晚年继续从事著述和教育活动，培养了许多实学人才，但其具体生卒年份和详细生平事迹因史料匮乏而难以考证。
清代学者对杨知新的评价普遍较高，称其“学求实用，教重实行”。同时代学者认为他打破了当时教育界脱离实际的风气，开创了务实教育的新范式。后世教育史研究者将他视为清代实学教育的重要代表人物，认为他的教育实践为传统书院教育向近代实用教育过渡提供了重要借鉴。但也有评论指出，由于史料缺乏，对其具体贡献的评价仍需谨慎。
杨知新的教育理念以“实学实用”为核心，主张教育应当培养具有实践能力的人才。他提出“读万卷书，行万里路”的教学方法，强调理论学习与社会实践相结合。在课程设置上，除了传统经史子集，还加入农政、水利、算术、地理等实用科目。他特别重视学生的独立思考能力和解决实际问题的能力培养，反对死记硬背和八股文式的教学。这些理念在当时具有开创性意义，对后世教育改革产生了深远影响。
顾炎武：明清之际思想家，实学思潮先驱
多位归安当地学者：传承其教育理念