主要影响
作为扬州学派的重要成员，吴嵰的学术思想和研究方法对清代学术发展产生了重要影响。他参与编撰的《经籍籑诂》成为后世经学研究的重要工具书，推动了训诂学的发展。他的诗文创作丰富了清代文学的内涵，展现了学者型文人的独特风格。通过与阮元等学者的交流合作，他促进了扬州学派的形成和发展，为清代学术文化的繁荣做出了贡献。
清代扬州学派诗人 • 仪征学者
“文章千古事，得失寸心知。”吴嵰（1767-1841），字不详，江苏仪征人，清代乾嘉时期扬州学派重要成员。出身书香门第，幼承家学，博览群书，尤精经史考据。与阮元、焦循等学者交游甚密，参与编撰《经籍籑诂》等重要典籍。其诗作清新雅致，多反映文人雅士的生活情趣与学术追求，著有《仪郑堂诗文集》。作为扬州学派代表人物之一，他在经学研究和文学创作方面均有建树，为清代学术文化发展做出了贡献。
吴嵰（1767-1841），江苏仪征人，清代乾嘉时期著名学者、诗人，扬州学派重要代表人物。他出身于书香门第，自幼受到良好的家庭教育，博览群书，精通经史子集，尤其在经学考据方面造诣深厚。吴嵰与同时代的阮元、焦循、汪中等扬州学派大家交往密切，积极参与学术活动，曾协助阮元编撰《经籍籑诂》这一重要训诂学著作。在文学创作方面，吴嵰的诗文清新自然，既有学术的严谨，又不失文采风流，代表作《仪郑堂诗文集》展现了他深厚的学养和文学才华。作为扬州学派的骨干成员，吴嵰在经学研究、文献整理和文学创作等领域均有重要贡献，他的学术思想和文学作品体现了乾嘉学派注重实证、融通经史的特点，对清代学术文化的发展产生了积极影响。
作为扬州学派的重要成员，吴嵰的学术思想和研究方法对清代学术发展产生了重要影响。他参与编撰的《经籍籑诂》成为后世经学研究的重要工具书，推动了训诂学的发展。他的诗文创作丰富了清代文学的内涵，展现了学者型文人的独特风格。通过与阮元等学者的交流合作，他促进了扬州学派的形成和发展，为清代学术文化的繁荣做出了贡献。
吴嵰的主要成就在于经学研究和文学创作两个方面。在经学研究上，他深得汉学精髓，擅长考据训诂，参与编撰的《经籍籑诂》是清代训诂学集大成之作，对后世经学研究影响深远。在文学创作上，他的诗文作品融学术与文学于一体，既体现了学者的严谨，又展现了文人的才情，《仪郑堂诗文集》中的作品风格清新雅致，内容充实，反映了乾嘉时期文人学者的精神风貌和生活情趣。
吴嵰生于乾隆三十二年（1767），江苏仪征人。出身书香世家，自幼受到严格的传统教育，博览经史，打下了坚实的学术基础。青年时期与阮元、焦循等扬州学者交游，参与学术讨论和著述活动。嘉庆年间，应阮元之邀参与编撰《经籍籑诂》，负责部分经籍的训诂整理工作，展现出了卓越的学术能力。中年以后，主要从事教学和著述工作，培养了一批学有所成的弟子。晚年致力于诗文创作和学术总结，道光二十一年（1841）逝世，享年七十五岁。
后世学者对吴嵰的评价主要肯定他在扬州学派中的地位和贡献。阮元在《畴人传》中称赞他“博学多通，尤精训诂”。近代学者认为他是扬州学派中承前启后的重要人物，在经学研究和文学创作方面都有独到建树。他的学术著作和文学作品被视为研究清代学术文化的重要资料，具有较高的历史价值和文学价值。
吴嵰的代表作是《仪郑堂诗文集》，收录了他的主要诗文作品。此外，他还参与了《经籍籑诂》的编撰工作，负责部分经籍的训诂整理。其他著作包括经学笔记、读书札记等，但多数未能刊行流传。他的作品体现了扬州学派注重实证、融通经史的学术特点，具有重要的文献价值。
阮元：清代著名学者，扬州学派领袖
焦循：清代著名学者，扬州学派代表人物
汪中：清代著名文学家，扬州学派成员
臧庸：清代学者，《经籍籑诂》编撰成员